八字基础知识
基本知识
十干有阴阳、刚柔、生死之分,十干五阳五阴,阳者为刚,阴者为柔,生死之分如母生子,子成而母老死,理之自然。阳生阴死,阳死阴生,回圈逆顺。
1
甲木是十干之首,主宰四时,生育万物;在天为雷为龙,在地为栋梁。日晒雨淋,干湿不调,遂成枯朽,木能生火,火旺而木必焚,故有灰飞烟灭之患。午属离火,火赖木生,木为火母,火为木子,子旺母衰,甲木死于午。木不南奔,正是此意
甲木生于寅卯月,有水生助可成参天之木,身旺用火泄为宜:但初春木嫩(指寅月),一般喜辰土培根,最畏金来克害;若春木无水则枯,反不宜见火(特别是卯月)。夏天有水要用水,夏天、秋天无水为干木,干木不怕火;冬天忌水太旺,八字多差,木浸在水里根容易腐烂。
五行颜色:绿。
甲木所对应物象:大树、大路、桥梁、栋梁、高楼、大厦、闹市、楼梯、电线杆、粗壮直立之物等等。
甲木所对应身体:头、胆、毛发、指甲、上肢、神经系统等。
乙木继甲之后,发育万物,生生不息;在天为风,在地为树,属于阴木。乙禄到卯,卯为树木,是柔木,惧阳金斫伐为患,畏秋至木落凋零,欲润土而培其根,利活水而滋其枝叶。死水泛滥,土薄根虚,有失培养。故乙木死于亥。水泛木浮。正是此意。
五行颜色;青绿。
乙木所对应的物象:为藤萝之木、为花、草,多而旺或见亥、未则为山林、果园、公园、绿地、草坪、花店、出入口、栏杆、围栏、篱笆等,见卯为门窗。
乙木所对应身体部位:肝、项、四肢、毛发、指甲、神经系统等。
丙火丽乎中天,普照六合;在天为日为电,在地为炉为冶,属于阳火。己土生金,金气盛,掩息丙火之光,不能显辉,故己土晦丙火。丙火生于寅而死于酉。火无西向。正是此意。
五行颜色:红。
丙火所对应物象:为太阳、为大火、冶炼场、剧场等等。丙火所对应身份:小肠、肩、眼目、心思系统等。
丁火继丙之后,为万物之精,文明之象;在天为列星,在地为灯火,谓之阴火。如日东升,列星隐耀,灯虽有焰,不显其光。故丁生于酉而死于寅。火明则灭正是此意。
五行颜色;红。
丁火所对应的物象:为星火、星光、灯火、蜡烛、火把、火炬、网络;引申移动、香火等等。
丁火所对应的身体:心、眼目、心脏心血系统等。
戊土在天为雾,在地为山,谓之阳土。喜阳火相生,畏阴金盗气。阳火即为丙火,丙生于寅,即戊土,赖丙火而生。至于酉地,酉属兑,金耗盗戊土之气,乃盛土虚,母衰子旺,故戊土生于寅而死于酉。土虚则崩正是此意。
五行颜色:黄。
戊土所对应的物象;为山、为陆地、引申为山岭、堤坝、墙堰、寺观、沙石场、百货部、仓库、停车场等等。
戊土所对应的身体部位:皮肤、肌肉、鼻面、胃、肋、消化系统等。
己土继戊之后,天之元气,地之真土。清气上升,冲和天地,浊气下降,聚生万物,于四时则寄旺,是真土。喜丁火而生,畏阳火而燥。故己土生于酉而死于寅。火燥土裂正是此意。
己土所对应的物象;为田地、田园、土薄之地、云、平坡、平原等等。己土所对应的身体部位:脾、腹部、皮肤、肌肉、消化系统等。
庚金掌天地肃杀之权,主人间兵革之变。在天为风霜,在地为金铁,阳金。喜戊土而生,畏癸水而漫;水旺之乡,金寒水冷,子旺母衰,遭沉溺之患金沈水底。正是此意。
五行颜色;白。
庚金所对应的事物:为金属物、硬物、刀具、大型石头、为大路、通道、走廊、城宇、矿山、采石场等等。
庚金所对应的身体部位:大肠、经络、骨骼、牙齿、脐等。
辛金继庚之后,为五金之首,八石之元。在天为日月,乃太阴之精,在地为金,金乃山石之矿,谓之阴金。至于巳地,巳为炉冶之火,将辛金炼成死器,亦被巳中戊土埋没,其形不能变化,故辛金生于子而死于巳,土重金埋正是此意。五行颜色:白。
辛金所对应的物象:为金属物、为柔金、小型金属、如锁头、刀具、剪刀、针具、金首饰、小型金属器物、铝合金门窗、风月场所、山坡等等。
辛金所对应的身体部位:肺、呼吸系统、股、牙齿、经络等等。
壬水喜阳土而为堤岸之助,畏阴木而为盗气之忧。在天为云,在地为泽,谓之阳水。而壬水走泄,散漫四野,流而不返,又被阴木盗气,故壬水生于申而死于卯。死水横流正是此意。五行颜色;黑。
壬水所对应的物象:为秋露、寒水、为江、河、湖、海等水域、为沟渠、隧道、枭水、小路等等。
壬水所应对的身体部位:口、舌、血液、膀胱、三焦、肾、泌尿系统、生殖系统等。
癸水继壬之后,天干一周阴阳之气,至于申地,三阴用事,否卦司权,天地不交,万物不通,申中坤土、庚金遂成围堰,使癸水不能流畅,困于池沼,无所施设,岂再生物?故癸水生于卯而死于申。水不西流正是此意。五行颜色:黑。
癸水所对应的物象:泉水、雨露、江河湖海等聚水之处、水田、浴、阴暗、地下室等。
癸水所对应的身体部位:肾、心包络、足、泌尿系统、生殖系统等。
十二地支,在年则有在年之论,在月则有在月之论,在日时则有日时之论,其阴阳、轻重、刚柔不可混于一体。以月令为提纲,四柱之神,较量深浅而用。
子水十二支之首,溪涧江洋之水,与午相冲,与卯相破,与申辰三合。若申、子、辰全,会起水局,即成江海,发波涛之声。
丑是阴土,见戌则刑,见未则冲,库地最宜,刑冲不为无用。见巳、酉三合,会起金局。
寅建正月,气聚之阳,有丙火生。寅穿巳,见申则寅受冲,而有破禄伤提之忧。若四柱火多,则又不可入南方火地。木不南奔。卯木仲春,气烹繁华,用金水,癸壬,主有漂流之伤。见酉则绝,木必落叶,见亥未则合,木必成林。
辰建三月,为水泥之湿,而万物之根皆赖此培养。甲至此虽衰,而有乙之余气;壬至此虽墓,而有癸之还魂;见戌为钥,能开库中之物。
巳当初夏,其火增光,见申则刑中有合,反为无害:见亥则冲,冲而必破便为有伤。若运再行东南生发之地,便成烧天烈焰之势。
午是五月炎火,升入中气则一阴生。庚至此为无用,巳至此为归垣;见申子则必战克,见寅戌则越光明。
未当六月季夏,阴深而火渐衰。未中有乙木,有丁火,是藏官,藏印,不藏财。无亥卯会之,则形难变,只作火土论:无丑戌刑冲之,则库不开,难得金印。
申为七月水土长生之地,见巳、午则逢火炼,遂成剑戟,见子、辰则逢水淬,益得光锋;使木多无火,金终能胜,若土重堆埋,金却有凶。
酉建八月金色,白水流清。逢巳丑三合会金局,丁火之长升。遇卯则冲,遇午则破。
戌是九月洪炉之库,钝铁顽金,赖以炼成。见辰龙则冲出壬水而雨露生;见寅虎则会起丙火而文章出。
亥是十月阳水,雨雪载途,土至此而不暖,金至此而生寒。象五湖之归聚,遇卯未则化成木。
A、地支地理类象:
子:湖海池塘
丑:园圃田坟
寅;山林桥梁
卯;林木舟车
辰:莹墓山岭
巳:炉冶窑灶
午:市道旌旗
未:村寨井泉
申:驿铺石经
酉:岗城街巷
戌:田垄营丘
亥:江河港涧
B
子:丫鬟、妇女
丑:牧筑耕夫
寅:隐樵书史
卯:船户车夫
辰;鱼翁,禁子
巳:炉灶窑工
午;马夫蚕妇
申:铺兵驿站
酉:卑妾、**妓
戌:军丁、奴仆
亥:道士、医伶
C、地支脏腑类象:
子:膀胱
寅:胆
卯:肝
巳:三焦、小肠
午:心
酉:肺
亥:阴、肾
辰戌:脾
丑未:胃
D、地支饮食类象;
寅卯:青色,春季所生之物。
巳午;赤色,夏季所生之物。
申西:白色,秋季所生之物。
辰戌丑未:黄色,四季田园所生之物。
E、地支器物类象:
子:胭脂、簪环。
丑:帽子、腰带。
寅:桌子椅子。
卯;家具、木器
辰;量器、米尺、筛网。
巳:炉、、弓弩。
午:书画、旌旗。未;餐具、布匹。
申:碾磨。
酉:金银珠宝。
戌:盔甲、印章。
亥:图画、雨具
F
子:鼠燕蝙蝠。
丑:牛、象。
寅:狮虎豹。
卯:兔狐狸驴骡
辰;龙鱼虾鳖。
巳:蛇蟒蝈蝉。
午:马鹿獐。
未:羊雁
申:猴子、猩猩。
酉:鸡鸭鹅鹌鹑。
戌:狗狼獾。
亥:猪熊
寅卯相加,花草树木
G.地支屋宇类象:
子:后宫、后殿、内房、内室。
丑:圣殿、神祠、官署、宦地。
寅:客馆、山房、草房、茅舍。
卯;行室、雷庙、船行、木厂。
辰;龙庙、星宫、天牢、帅府。
巳:方店、炉店、炕房、厨房。
午:大堂、马厩、命馆、书斋。
未;酒店、茶房、典当、仓库。
申:碾坊、磨房、递铺、旅店。
酉:金银珠宝、铜锡铁铺。
戌:佛堂、禅房、营房、牢房。
亥:道观、仙宫、戏院、楼阁。
H、
寅为箱柜
卯为床,
辰为盆瓮衣包箱。
巳为炉灶并火炉,
午为衣架笼皮相。
未为中堂外为院,
申为神祠供佛堂。
酉为凳子或刀剑,
戌瓮仍兼吃物粮。
亥为登台并帐布,
盏瓶笼匣为子箱。
丑柜斛斗在其下,家中器物尽其祥。
1、地支占坟外景类象:
寅为花树卯桥船,巳坟高冈辰暗泉。
午岭横山未堤岸,申河石道有麻山。
戌骨臭穗破窑灶,亥地南还有水穿。
子坟地头如仰瓦,丑为平地坤下轩。
此是孙膑地行法,取法临用着意观。
J、地支占坟内景类象:
寅卯根绕似龙须,申酉铁器走耕梨。
巳午热气熏蒸苦,亥子蛇鼠孔迁居。
辰戌丑未土塞墓,此是孙膑妙法遗。
K、地支测病类象:
子属膀胱水道耳,
丑为胞肚及脾乡,
寅胆发脉并两手
土为脾肩胸肋类,
巳为齿咽下肠肛,
午火精神司眼目,
未土胃脘膈脊梁。
申金大肠经络肺,
酉中经血小肠藏,
戌土命门腿髁足,
海水是头和肾的囊。
八字测器物类象
世间器物虽无生命,亦是天地万物之一,一起来看,八字测器物类象。
十天干昭示不同器物类象
甲,天福之象,主音乐器材,劳作工具,萧鼓笛筝,织机农具,民众手中,取乐种植之具。
乙,日奇天德之象,主手工制品,床席假发,绸缎丝带,做工精美。
丙,月奇天威之象,主装扮印刷,锦旗礼服,传真印刷,助优雅变美。
丁,星奇玉女之象,主餐饮用具,烤箱火炉,炊具灶台,人间烟火之息。
戊,天武之象,主包装外物,雨具皮衣,毛衣陶器,常用之物。
己,名堂地户之象,主必须之物,文房四宝,内衣内衬,见之不多,作用重大。
庚,天狱之象,主阳气重重,刀剑棍棒,运动器材,多为男人之用。
辛,天庭之象,主美丽光芒,珠宝玉器,贵重璀璨之物。
壬,天牢之象,主冰寒水多,冰箱冷气,船舶水管,水气阴寒。
癸,天藏之象,主清洁测算,过滤筛子,水平天平,公平公正。
其它相关:
八字十神:真正财富的含义和形象
八字十神:真正财富的含义和形象
(1)八字十神:正财的精神含义
正财心态:重视感观的安适及口腹、性欲的满足,对具体可控制的物项或事物的执著(比如对钱财的执著),现实,功利主义,一切知识以感官察觉的为主,不相信神秘,神道。特点为:“为我肉身所控制,限制,且与我关系亲密。”表现为:财物,房地产,家具,一切具有功能的物品,一切由我所控制,支配,李用的事,物:食物,下属,妻子(对男性而言,妻子是被我所约束且与我相互吸引的,从心理角度而言,男人娶妻的重大目的是能满足肉身的欲求,故正财为妻)。
(2)正财的非精神性含义
正财是为了享乐,勤俭持家,容易保守;财旺,财印,不爱读书。弱财,男严妻,女当家,四柱富,为爱破财。蔡政应该支撑在地面上,干燥时很容易漂浮和被抢劫。蔡政害怕惩罚,这就像破财一样。说到这种生活,是艰苦的工作,男人的生活对他的妻子有害。这就像离婚:每天,蔡政白白死去,男人的生活很容易结婚以后,也很容易结婚(空男人有麻烦》坐在财库上冲是发大财的象征,如不满足b .男人的生活和财富:男人的生活和财富坐在财库中,他们有金屋和迷人的房子的形象。他们弱小而富有,但他们印得很轻。这样的人有学问又穷。蔡政在桃花中洗澡,他的妻子浪漫多情。对他的妻子来说,外遇比生活中的再见和新年好运更容易。如果你很富有,你可以坐在驿马上,你的妻子可以做到这一点。蔡政死了,在坟墓里,在绝地中(尤其是在坟墓里),他的妻子就像一个病人。羊边富如破财,妻子不贤惠,导致夫妻不和。蔡政坐在树冠上,他的妻子聪明而傲慢。有钱坐在天上,妻子美丽聪明。蔡政遇到了日本分支,夫妻恩爱和睦。日支不是真正财富的分支,就像妻子有外遇一样。在妻子的帮助下,生活是一笔财富和食神。命运是财富,抢劫,为了执着,生活很容易被小人毁掉。如果你很富有,四柱官杀了王,你的妻子会恨你的丈夫,你的丈夫会害怕你的妻子。真正的财富在年柱中茁壮成长,祖先富有(财富催生官员,财富官员在年份中蓬勃发展,祖先必须富有)。真正的财富在月柱中,勤奋和节俭。如果财富花在日本,妻子会帮助并致富。如果这笔钱花在日本,妻子的家人就会有钱。正财富现在在列,孩子很富有。四柱财富丰富,无论他们喜欢或不喜欢什么,他们都喜欢放松和讨厌工作,他们很贪婪,没有机会学习。男人的四大生活支柱在争夺财富,这就像一夫多妻制。女人命和正财:女人命弱,财富,风流(当官用之不竭)。女人命太旺,婆婆和小姑子当家,婆媳不和,她却很穷。