详细解释了谢勇最喜欢的八字神。你对四大支柱最喜爱的神和禁忌的神有什么看法

谢勇老师对八字喜神的详细讲解(第三部分)，如何判断四柱中的喜神，如何计算八字中的喜神和忌神。

怎么看四柱的喜用神和忌用神,谢咏老师八字喜用神详解(第三篇)怎么算八字里的喜用神和忌用神,四柱中如何判断喜用神?

一个八字命理里面不仅仅是存在有利的用神或则喜神，还有不利的忌神，仇神以及暂时无所作为的“闲神”，这些五行十神相互之间就组合成了一个变化万千的八字；

“忌神”顾名思义就是比较忌讳的那个神，而用神和忌神之间又是互相转化的，忌神会因为用神的克制而变得有用，而用神也会因为其它五行的牵制而变得无用；

用最通俗易懂的话来说，用神其实和治病用药是一个道理的，我们任何一个人的八字五行都不可能是平衡相配的，都或多或少存在旺衰和力量的大小强弱，再加上天干地支之间的“生克刑冲合害”等等的各种错综复杂的变化，就导致命格变化万千，所以就和人体一样，会产生各种各样的矛盾和病症出现，而这个病就是八字中的忌神，同时，针对这个病下的药，便可以称之为用神了；

用神和忌神是八字命格里面的二把吉凶水平尺，通过这二者之间的吉凶线索我们就可以追踪到命主自身的吉凶信息；

比如本人一生哪些方面的信息是吉的，哪些方面的信息是凶的，就可以通过这个喜忌五行反应出来了；一般来说八字旺则需要来克制，弱则需要帮扶，所有人的八字都不是绝对的平衡，偏弱偏旺都是正常，无论什么样的八字，偏弱或偏旺。在他们的忌神运来的时候都会影响运势的好坏，所以用神选准选对了，预测的准确度也会提高，用神入错选错了，那结果也是不准确的；下面谢咏老师举例说明如下：

（1）谢咏老师命格分析：

这个命格日柱是“丁巳”火就左右这二个火，但是命格五行之木的力量就比较旺了；

年柱是甲寅木，月柱乙亥乃是水生木，时柱甲辰也是湿土培养木，总体来说木肯定是很旺的，命旺则木生火，于是火的力量因为木的帮助，木生火就导致火也旺起来了！

其余五行呢，一个辰土，一个亥水，木旺吸收水气，木旺克土气，所以水土这二个五行肯定是弱的！命格最旺的五行是木，甲寅乙亥地支寅亥相合水生木，时柱甲辰也是养育木，所以亥水和辰土这二个五行的力量也是被融入到了木的力量去了，那么这个格式如何取用神？是否构成专旺格？

命格木气力量太旺，几乎是要构成专旺木格了，但是毕竟是有丁巳火泄木气，还有辰土的土气部分消耗木气，所以专旺格不成立，但是印星木太旺肯定是不用怀疑的！

木气太旺，之前在古代命学大师徐大升的经典命理论文《论五行生克制化宜忌》里面对于木太旺的后果，就有说明，其原文如下：

“水能生木，木多水缩；火赖木生，木多火塞；土衰逢木，必遭倾陷”；

这个命格木多之患则在于此，“木的水缩，木多火塞，木多土陷”，所以水土都不能用，只能顺势而为，用火泄气，不能见金和土，金犯怒，土受重克！

（2）谢咏老师谈：丁丑大运的走势

火是最关键的因素，没有火或者火受损过度，不能通关则木克土而食伤受伤；但是在丑运火的力量并不强，如果木太强，那么木就会越过火去克土，因而这步运怕遇上地支为寅卯的流年；另外也怕地支为亥子水的流年，因亥子水出现时，水能生木，也会推动木去克土，可见，此运流年地支的水木都是忌神。

此运命局天干仍然保持木火相生不变，天干木火相生构成和局，它们都是用神，就怕天干为金的流年出现。

1994甲戌年，流年干支皆为用神，此年运气肯定不错，实际上命主本人本身文化低，但却被安排到体制单位去开车，这是很不错的工作了。

命主在接下来的“辛巳，壬午，癸未”这几年开办煤矿赚了不少钱；同时2002壬午年，午火流通泄气，流年不错，所以说该年有一个比较好的工作！

有人会问：辛已年辛金冲克乙木岂不成战局了吗？

其实，这一年有这个已火作为流年的地支，对流年天干辛金本身就有一种克制作用，加上它又引动原局和大运的丁火，这样，辛金就受到了火的围攻，火占了绝对的优势，能够制住辛金，于是，辛金就不能克木了，辛金的作用力量被克制，就只剩下火的力量在发挥了，所以运势都很不错！

（3）谢咏老师谈：戊寅大运的走势

本大运的力量在木气为主，但是寅木之中也暗藏丙火的力量在其中，对火也有一定的帮助作用；同时地支“寅亥”相合，使亥水不冲克巳火，等于是彻底释放出了巳火的力量；但是毕竟是火的力量只有余气，大运的主要力量仍然是木为主，所以命旺克土的事情肯定还是会发生的；如果地支遇到有火的流年，则可以加大火的力量从而起到木土之间泄气的通关作用，但可惜这步运没有这样的流年；

不过，另外还有未土流年可解木土之战，因为未土是木基墓库，可以收敛木的力量，使木土形成对峙不战，2003癸未年就是这样的流年，所以该年运气不错，做煤矿生意发财。

申酉金的流年会引起命局的金木相战，逆反命格气势；戌年也会引起木与土相战，所以甲申，乙酉，丙戌年花了很多钱，因为借钱收购煤矿花钱一千多万；

2004－2006年则因为国家整顿煤矿二生意不好，连续破财，炒股也赔了不少钱。

选取用神只需两个步骤，只要第一步不出差错，第二步的用神选取就非常容易了。熟练之后，每步大运各年是用神当值还是忌神当道就能一目了然，各年吉凶当然也就随之一目了然了。

（4）谢咏老师谈：己卯大运不怎么样：

此运最大的变数就是地支“寅卯辰”三汇木局，木气太旺，如果是前面二步大运还有火的来了根基的话，那么该大运则完全是没有了火气的出现。并且地支由于三汇木局，导致木气的力量直线上升了，所以木多火塞的局面还是形成了，木多火塞的人基本上就是贪多吃多，但是容易消化不良；

以命格五行丁巳火的力量来说，虽然火是有一些，但是面对如此之多的木，肯定是不可能完全化泄的，所以火塞是难免，说明此运要走下坡路了！

如果再遇到流年水来冲克日柱根基会怎么样？因为原来命格就有一个“巳亥相冲”对巳火就有一种威胁，只不过因为“寅亥相合”在先，有化解力量，但是如果太岁再一次出现，就不一定化解得了了！

比如2019的己亥之年，巳亥相冲冲击日主的根基巳火，并且亥水还帮助加强木局木生火，而另一半又破坏丁火的根基巳火，所以很明显事情就会出现了！这一年大致上会有如下二个方面的情况出现，首先就是自身五行“木多火塞”的格局，火的根基没有了，则一点消化之力都没有，说明健康方面会出问题，丁火代表心脏血液方面，容易发生心脏和血液的堵塞情况！

第二就是事业，木多火塞，消化不了这么多，也可以说贪多嚼不烂，地支亥水为七杀冲克，也会因为“消化不良”而惹上是非，官非口舌！

（5）谢咏老师补充说明…………

目前来说，由于八字的流派不同，所以对用神和忌神的判断和说法也不相同，比如新派和老派之间，盲派和江湖派等等，各种各样取用神的理论层出不穷，并没有一个统一的标准，导致很多初学者无所适从！

但是不管派别有如何之多，谢咏老师告诉朋友们，其最终目的则只有一个，那就是要找出对命格最有帮助的五行，简单来说就是对命格产生好的作用的五行就是用神，对命格产生坏的作用的五行就是忌神！

如何知道哪个五行对命格产生好的作用？哪个五行对命格产生坏的作用呢？这就是一门深奥复杂的学问了！

我们知道四柱里边只有八个位置，而五行则只有五个，假设一个人的命格的每一个五行都要平衡的话，那八个位置上应该要平均分配这五个五行，即每个五行占1.6个位置，这才是八字才是最平衡的合理状态；但是实际上每个八字里的五行并不是这么回事，八字五行并不会按我们设计的机器零件那样按我们的主观意识去设计；有的五行会偏多，其他的五行同样的也就会变少，而于是就会导致五行的不平衡，所以最终矛盾就出现了，而我们要找出的矛盾和解决矛盾问题的方法，也就是喜用神了；相反制造矛盾的五行就是忌神。

人生苦乐，经历就是收获

苏轼说：“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全”。许多的事情，或许只有失去过，才能懂得珍惜，才能重新正视自己。每个人都有一颗漂泊的心；每一个生命总有不安定的灵魂。

在漫长的人生旅途中，顺境与逆境，得意与失意，快乐与痛苦，无时不在困扰着我们每一个人。于是，生命里或遗憾、或欣喜，点点滴滴，便日积月累在人们的心中，都成了记忆里的过去。只有怀一颗平常心，从容看闲云飘逝，淡然看四季花开的美丽，那么生活，才显安逸。

人生的大舞台，宛如一副牌，无论我们手中的牌是优是劣，都要竭尽全力把这副牌打好，尽量不能一败涂地。就像我们的人生旅途，不论遇见什么状况，都得坚强地走下去。虽然也存在着遗憾和不完满，但太满则亏，太盈则泄，或许不太美满的人生，才是真的圆满。

人的一生，如登山，有高峰，也有低谷，不断的循环往复，直至我们生命的结束。谁都希望自己一生能够顺风顺水，谁都希望自己的日子过的健康安逸，殊不知世上哪有十全十美？只有波折的人生，才合乎情理。

生活的苦与乐，总在不断地往复，没有谁的命运完美无缺，只要我们信心十足，不为难自己，不苛求自己，给自己多一点信心与希望，保持头脑的睿智与清醒，淡定从容地过好每一天，有些事放下未必不是轻松和历练，有些人忘记未必不是幸福。因为，人生，总有许多遗憾需要弥补；岁月，总有许多沟坎需要跨越；生命，总有许多迷茫需要领悟！美文阅读欣赏

生活，不如意十有八九，坎坷磨难都是对人生最好的磨练。我们每天接触的人形形色色，各种人情世故琐碎繁杂，让我们不得不随时摆正心态，放稳脚步审视自己的责任。我们身后拖着家人的希望，肩上扛着对家人义务，虽有无奈，但也得不断地努力拼搏，严以律己，宽容待人，用一份从容给平淡的生活营造一份和谐的气氛，将日子过成一杯白开水的味道，一碗清粥的简单，知足常乐便好！

生活是丰富多彩的，但人生的道路是曲折艰难的。在人生的道路上，有成功的喜悦，也有失败的孤独。只要让家人稳定幸福，就是人间真味。因为走在人生的旅途上，风雨泥泞是不可避免的，很多坎坷都留下了真实的痕迹，成为岁月的历练。可以说经验就是收获。日子只有经过千回百转才能珍惜和理解。人生总要学会面对起起落落，淡然前行。只要心简单，世界就会简单，所以有些名利如过眼云烟。让我们做一个享受时间的人，过无忧无虑的的生活，用淡然的心态珍惜一切，尽可能少留下遗憾，这就是保障！返回搜狐查看更多。

八字喜用神查询 如何查询四柱八字喜用神

四柱八字用神喜忌

所谓用神，就是八字中对于日干来说，具有补弊救偏或促进助成作用的一种五行。四柱命局以用神为核心，用神健全有力与否，影响人一生的命；一生补救与否，影响人一生的运。凡用神之力不足，四柱中有生助用神者，或四柱刑冲克害用神而能化凶神，制凶神者，就是喜神。四柱没有用神，就得靠行运流年来补。对于命局五行较为平衡，用神不太紧缺的四柱，其一生较为平顺，无大起大落。那么如何查询八字喜用神呢？卜易居这里给大家分析：

八字喜用神查询，一般用神有生扶用神，调候用神，通关用神。八字喜用神在线查询

一、日干弱，多官杀，用神取印星。

首先是泄官杀的作用，然后才是化敌为友，为我所用。泄，在五行中其理是为：强金得水，方挫其锋，强火得土，方止其焰；强水得木，方泄其势；强土得金，方制其壅；强木得火，方化其顽。先挫其锐气，消其气焰，泄其气势，才能谈得上化而生身。按理说：金能生水，水多金沉；水能生木，木多水缩；木能生火。火多要焚；火能生土，土多火晦；土能生金，金多土变。这是指物极必反，但日干已很弱，又那么多官杀克我，光泄其病气不足以强身，还需要大补，不但水不沉金，木不缩水，火不焚土，而且可金水相涵，水木相生，木火通明。。。这叫矫枉过正，所以，日干弱为水，克我者为土，不但要以金制其壅，还要以金生我身；日干弱为火，克我者为水，不但要以木泄其势，还要以木生我身；日干弱为土，克我者为木，不但要以火化其顽，还要以火生生我身；日干弱为金，克我者为火，不但要以土消其焰，还要以土生我身；日干弱为木，克我者为金，不但要以水挫其锋，还要以水生我身。这就好比一个人内火旺，但又肾虚，这对矛盾不好解决。而西洋参既泄火又滋阴，从而调解了这对矛盾，这种命理上的通关作用，正是对症下药，而重病配重药，正是日干弱又多官杀最好的化解办法，这在中医治疗中起到了阴阳平衡而不出毛病的作用。在四柱中，此用神如强旺，印枭之运便是人一生中最佳的运程，不但没有病，而且高官厚禄，权印在握，功名自有。

日干弱，又多官杀，在化敌为友不成的情况下，便是四柱缺用神。要另寻途径才能抵挡众多的矛射我身。这第二用神便是比劫。比劫好比坚实的盾牌，可以起到抵挡克星，帮身护身的作用。凡日干弱又多官杀克，财耗，食伤泄，都是用神弱的表现。十神生克化合组合较好，为之有救，命局中没有，指望喜神能代替用神行使职能，再就是靠运补救。日干弱为木，不胜砍伐，木多为林，胜伐而不倒；日干弱为金，不胜锻炼，合金为硬，百炼成钢；日干弱为火，不胜扑灭，燎原之火，胜灭而比熄；日干弱为水，不胜淤塞，奔流之水，胜阻而不干；日干弱为土，不盛密栽，中原之土，胜灾而不散。在四柱中，日弱官杀旺而用神为比劫的命局，次于用神为印星。从运程上来说，印枭之运为行运用神，是命局中所缺之用神，能补命之不足，所以是最佳运。比劫运只能是第二好运。

二、日干弱，多财星，用神首取比劫。

日弱财多，好比戴满了珠宝引起贪财之人起贪心，可叹没有强壮的身体来守住财宝，被抢想追回来，就要靠路人和朋友帮；若是想夺回，就非要有力气拼搏不致于损失，不然轻则赊财，重则惹来杀身之祸，落得人财俱亡。所以比肩劫财可补身弱财多之不足，以抗衡来犯。以上可看出，财和比劫是一对相克的关系。那么为什么要举这样一个不好的例子呢?只因身弱财多挑不起财，求财辛苦，而且往往在财到手之际同时也孕育了灾难，对这种命局来说，财是祸根。这样的命局女人缘特别好，但却要为此付出沉重代价，甚至座牢。什么时候可胜财呢?只有当行比劫运的时候，方成气候。日干弱为木，土为旺财，木重成绿洲；日干弱为金，木为旺财，金利可削木为才；日干弱为火，金为旺财，火旺得以炼；日干弱为水，火为旺财，水多方相济；日干弱为土，水为旺财，土多得以围。走比劫运不但自己升官发财，兄弟姐妹也大获其利，其次是行枭印运。

日弱财多，弱命局没有比劫，印星即为替补用神，即第二用神。印星与日干是相生关系，所以印星首先起生身作用。日干太弱又遇忌神财星，其弱之又弱好比雪上加霜。取印星为日弱财多的用神，还可以有耗财之用。在运中，比劫为最佳运，这期间可成为富翁，万事顺意，印枭运为第二好运，还利文途。故日干弱为金，木财盛，可以土印星为生身耗财之用；日干弱为木，土财盛，可以水印星为生身耗财之用；日干弱为土，水财盛，可以火印星为生身耗财之用；日干弱为水，火财盛，可以金印星为生身耗财之用；日干弱为火，金财盛，可以木印星为生身耗财之用。

三、日弱多食伤，首先要取印星为用神。

印星是生身的，印星是生身的，同时又是克制忌神食伤，即扶弱又止泄。故日干弱为金，食伤之水多，为过于泄身，以印星之土来制水生身；日干弱为火，食伤之土多，为过于泄身，以印星之木来制土生身；日干弱为木，食伤之火多，为过于泄身，以印星之水来制火生身；日干弱为土，食伤之金多，为过于泄身，以印星之火制金生身，来制水生身；日干弱为水，食伤之木多，为过于泄身，以印星之金来制木生身；若命局无印星，只能退而求次取比劫为用神。不说比劫能奈何食伤几多，起码是身子亏得起。故日干弱为金，多食伤之水，喜比劫之金帮身；日干弱为火，多食伤之土，喜比劫之火帮身；日干弱为木，多食伤之子，喜比劫之木帮身；日干弱为土，多食伤之金，喜比劫之土帮身；日干弱为水，多食伤之木，喜比劫之水帮身。

四。日干强旺，多印星，取财为用神。

财星用神，既有能挑财得财之用，又有制其日干原神(指生日干之印星)，不致生身太过而劫财。日干与财是相克关系，如若日干已旺，又得印星生身为强旺，财就过弱。金弱遇火，必见销熔；火弱逢水，必为熄灭；木弱逢土，必为淤塞；土弱逢木，必为倾陷；木弱逢金，必为砍折。故日干旺为火，又得木之印星生身更强旺，用神取金财可制印木，耗日强旺之身；日干旺为水，又得金之印星生身更强旺，用神取火财可制印金，耗日强旺之身；日干旺为土，又得火之印星生身更强旺，用神取水财可制印火，耗日强旺之身；日干旺为木，又得水之印星生身更强旺，用神取土财可制印水，耗日强旺之身；日干旺为金，又得土之印星生身更强旺，用神取木财可制印土，耗日强旺之身。

日干强旺多印星却没有财，命局就缺用神，第二用神可取官杀，来克抑强旺之身。如再无官杀，当取食伤为用神了，来泄日旺之身，耗强旺之印。五。日干强旺，多比劫。共三种情况。首先，比劫是耗财之神，不抑制比劫无从养命，更无法以财生官求富贵荣华。所以，官杀是制比劫的第一用神。命局有官或杀，不但可抑透出天干的比劫，还可克月令之禄刃。因为身旺是指天干比劫帮身或印星生身太过，二是指日干当令，当令是指日干在月支中临长生，沐浴，冠带，临官，帝旺之地，而且地支中，尤其是月支中，日干处临官之地时为建禄。在五行中，日干旺为强金，首取火之官星为用神；日干旺为强土，首取木之官星为用神；日干旺为强水，首取土之官星为用神；日干旺为强火，首取水之官星为用神；日干旺为强木，首取金之官星为用神。

若身旺无官杀，次取食伤为第二用神，食伤可泄旺身，同时也可泄月令之旺气。食伤有生财之功，并且无官杀就不克第一用神。故日干旺为金，无火之官星抑制，次取水之食伤为第二用神；日干旺为木，次取火之食伤为用神；日干旺为水，次取木之食伤为用神；故日干旺为火，次取土之食伤为用神；日干旺为土，次取金之食伤为用神。

倘若身旺既无官杀又无食伤，那么这样的命局就少了两行，实属非常偏枯，除了财星就无可救药了。如果真是无药可救的四柱，那就有早夭之率了。

八字喜用神查询通关用神：

在相对平衡的四柱中：财星与印星旺而相战，有一点官杀星可通关；印枭与食伤旺而相战，日干得令可通关；官杀与比劫旺而相战，有一点印星可通关。

八字喜用神查询调候用神：

五行有燥湿之分，四时有暖寒之别。命局炎躁喜湿润，命局寒湿喜暖燠。此为专为冬月夏月所生之命局开具的补气良方，调候之用神。

调候用神和通关用神是辅助扶抑用神的，推命还需以生扶用神为主。

下面以日干五行旺衰的情况再论取用之理：

日干五行喜用神宜忌

凡是日柱天干属木的人，一定要分辨清楚其木势的盛衰，木重而水多，就是草木昌盛，应以适当的金来削木，如果金太少，遇上土也好。木显得微弱而金很坚强，就是木势衰，应用火制金，如果火太少，那么遇木也好。至于水太盛木就会水漂走，用神应取土为上，其次再用火，土太重木就会变得衰弱，应取木为上，其次再用火，土太重木就会变得衰弱，应取木为上，其次用水。火太多木就会被焚烧，应取水为上，其次取金为用神。

凡是日柱天干属火的人，一定人分辨清楚其火力是有余还是不足。火势炎热并且木多，为有余，应用水来缓济火，如果水势衰弱，遇金也好。火势败弱且水势旺盛，为不足，应取土来制木，如果土衰弱，遇火也好。至于木多火势就炽烈，用神应控制为上，其次取金为用神；金太多火会熄灭，应取火为上，其次再用木；土太多火会隐晦不显，应取木为上，其次再用水。

凡是日柱天干属土的人，一定要分辨清楚土质是厚是薄。土质凝重且水少，为厚，宜用木来疏土，如果木太弱，遇到水也好。土质轻盈并且木盛大，为薄，宜用金制木，如果金太弱，遇上土也好。至于火太多，土就会被烤焦，用神应选取水制火为上，其次再用金，水太多，那么土会被冲走，应选土为上，其次再用火，金太多，土壤就会变衰弱，应取火为上，其次再用木。

凡是日柱天干属金的人，一定要分辨清楚金质是钢是弱，金多且土厚，为钢，宜用火来修炼金，如火太衰弱，遇到木也好。木很重且金又轻，为弱，宜用土来生长金，土太衰，遇到金也好。至于土太多，那么金就会被埋没，用神应取木为上，其次再用水；水太多金就会沉潜于不中，这种情况应选取水为上。其次用金。

凡是日柱天干属水的人，一定要分清楚水势的大小。水很多且金又重，为水大，宜用土来防御和控制水，如果土太弱，遇到火也好。水很少土又多，为水小，宜用木来制土，木太弱，遇到水也好。至于金太多，那么水就会变混浊，用神应取火为上，其次再用木。火太炎热，那么水就会被烤干，应取水为上，其次再取金为用。木太多，那么水就会隐缩不畅，应选金为上，其次再取金为用神。

论四时之木宜忌

穷通宝鉴上说："春天的木，还带有剩余的寒气，如果遇到火来温暖，才能避免盘屈弯曲的祸患；如果是遇到水来滋润，就会觉得有舒畅的美妙。但如果水太多树木就会潮湿腐烂，水太少树木就会枯毁，因此，必须水火都适度才好。至于如果土太多了，就会损耗树的内力，也是值得忧虑的；如果土比较稀薄，那么树木就会繁荣茂盛。如果这时的木遇到金，就会变得坚硬，遇到火也没有大的伤害；假若木已经得强壮了，遇到金也不怕，一样生长。

夏天的木，根和叶都很干燥。树木开始由弯曲而挺拔，由盘屈而伸展；喜欢盛大的水来滋润它，忌怕炎热的火来焚烧它；适宜生长于薄土而不宜厚土，土太厚对木就是一种灾害难；讨厌多金而不讨厌少金，因为金太多木就会被抑制，那样就会象一层层的树木，繁荣茂盛，只徒自成林，一叠叠的花朵，开得漂亮，但最终还是不结果实。这就是所谓："重重见木，徒自成林，叠叠逢华，终无结果。"

秋天的木，外表逐渐凋零萧条。初秋的时候，还保存有火气，喜欢水土来滋润生长；中秋的时候，果实已经结成，喜欢刚硬的金来削落它；霜降之后，不适宜太盛的水，水太盛了，木就会被漂起来；寒露之前，又适宜较强的火来加热，火热那么木就结实。木多就有多材的美称，土太多太厚木就无法生长自立。

冬天的木，盘屈弯曲在地上，希望多一些土来滋养它，害怕水太多来淹没它的身体。金即使多，对他也没有伤害；如果这时火再次出现，对木就有温暖之功。叶落归根"复命"的时候，木的病衰之势是不能阻挡的。只是忌怕这时死绝了，应刻生长，存活它。

论四时之土宜忌

春天的土，它的势力是最孤单的，所以喜欢火来扶持，惧怕木来克制；喜欢土来比肩助力，惧怕水来扬波而冲流土。这时遇到金来制伏木，土就变得强大，但如果金太多太重又会盗泄土气。

夏天的土，它的品性最干燥；遇到大水来湿润它最好；遇到旺火来焦烤就会更干燥，反而受害。木能扶助火势，所以木和火都不适合土生长。金能生水，充足的水就能使夏天的土强盛；这时遇到土来比肩相助，土就更强大，反而有堵塞蹇滞不通之弊。因此，土如果太过强大，又适宜木来遏制它。

秋天的土，土与金母衰子旺，金太多就会盗泄土气；木如果过盛就会制伏土；火即使很多也不讨厌，只是水势泛滥就不吉祥了。这时能遇土来比肩相助，就能扶持其生长，到霜降的时候没有比肩也是没有妨碍的。

冬天的土，外表寒冷里面温热。遇到盛大的水，土就更好；金如果太多，土也会变得富贵。火太盛只能使土更繁荣，木多也无妨害。这时能再是遇到土相助就更好了，那就身体强健更加长寿。

论四时之金宜忌

春天的金，身上所有的寒气还未消尽，贵在有火气来使之生长，繁荣，这时的金身体羸弱，品性柔软，希望得到土来扶助才好。水太多金就会变得寒冷，本来有用也等于无用；木如果太盛，金就容易被折断，本来最刚硬的金变得不刚硬了。金来比肩相助，就最为高兴了，但比肩而没有火，失去同类也不是好的。

夏天的金，更加柔弱。形体和内质都未生长完备，这时更惧怕身体变得衰弱。盛大的水对夏天的金是吉祥的，但火多了却不好。遇到金来扶持，就会使它更坚精，强壮。遇到木那就是助鬼伤身。土太厚就会埋没金的光辉，土薄些对金才有益。

秋天的金，正是得势的时候。火来修炼金，逐能成为钟鼎般的好大材，土又来滋养它生长，反而会使之带有顽浊之气；遇到水就精神愈加秀丽；遇到木就正好雕琢斧削以施威。这时得到金来相助就变得更坚强，只是要注意太过刚强就会容易折断。

冬天的金，形体寒凉品性冷癖。木如果太多就难以施展斧凿之功；水太盛就不免有使之沉没的祸患；土能够伏水，所以遇到土可以使金的身体变得不那么寒冷；火来生土，母子俩都对金有好处；这时喜欢金来比肩类聚相扶助，希望官印来温养就更美妙了。

论四时之水宜忌

春天的水，品性淫滥滔泛。如果遇到土来制伏它，就可避免横流泛滥的祸害；如果再逢水来相助，就一定有崩堤决口的危险。喜欢金来扶助，但不宜金太多；希望火来周济，但不宜火太炎。这时遇到木就可湿润施功，使之生长繁荣；没有土来堵塞，水就会散漫开去。

夏天的水，外表实而内虚。这时正逢干涸的时候，所以希望得遇水来扶助；喜欢金来扶持自身；惧怕火太旺太炎；木太盛就会耗泄水气，土太盛太重就会克制水的源泉。

秋天的水，金与水母子相旺。遇到金相助水就变得清莹，澄澈；逢遇旺盛的土，水就会变得混浊；火多对水十分有利，只是太过多又不应该。木多也能使水自身繁荣，但也以中和适度为贵。如果遇到太多的水，就会增添其泛滥的忧虑；如果遇到一叠叠的土来堵塞水，才会有清平的气象。这就是所谓："重重见水，增其泛滥之忧；叠叠逢土，始得清平之象。"

冬天的水，正是得势的时候。遇到火就可除去自身的寒气；遇到土就有了归宿；金太多反而说明水无义，木太盛就说明水有情。这时水太微小就喜欢比肩同类来相助，水太盛就喜欢筑土为提防。

一般情况下，日弱者喜印比帮扶，忌官杀克身，财来耗身合食伤泄身；日旺者喜克耗泄，忌生扶。

八字喜用神查询五行喜忌

四柱喜金，有利的方位是西方，不利东南；其人喜白色，不利红色，绿色，喜居住座西超东的房子，床的放置东西向，床头在西，名字加金字旁有利。

四柱喜水，有利的方位是北方，不利西南；其人喜黑色，不利红色，黄色，喜居住座北超南的房子，床的放置南北向，床头在北，名字加水字旁有利。

四柱喜木，有利的方位是东方，不利西南；其人喜绿色，不利白色，黄色，喜居住座东超西的房子，床的放置东西向，床头在东，名字加木字旁有利。

四柱喜火，有利的方位是南方，不利北方；其人喜红色，不利黑色，白色，喜居住座南超北的房子，床的放置南北向，床头在南，名字加火字旁有利。

四柱喜土，有利的方位是南方，不利北方；其人喜红色，黄色，不利绿色，白色，黑色，喜居住座南超北的房子，床的放置南北向，床头在南，名字加土字旁有利。

如何计算八字喜神和八字喜神查询

在中国传统的八字命理中，八字是每个人的生日，即每个人出生的年、月、日和小时。一个人无论是命好还是命坏，都有自己喜欢的神，这是每个人的五行和方位。那么如何准确测出你的八字爱神呢？如何查询八字喜用神？让我们和边肖一起来看看吧。

看一个人的八字，大多就是要先确定这个八字的喜用之神。不然，则无法进一步推衍出，你人生中即将发生的事件以及即将遭遇的人物，会对你产生怎样的利与害关系。

有的八字，喜用神极易判断，一看则比较明了；而有的八字则就不那么清楚了。怪不得同样一个八字，不同的八字先生，会得出不同的结论。应该说，这种现象也是正常的。

首先，大家知道，即使两个相同的八字，命运也可能出现很大的差别。比如，出生地的不同，一个在天南、一个在地北，对于八字中五行旺衰的力量影响力是不一样的；同样，出生时的气候环境；不同命格，所需要的社会环境也不一样的。

其次，就是八字技术理论，也是有很大的局限。大多是定性、定质的分析较多，缺乏一套切实可行的定量分析手段。不能象现代自然科学一样，只要实验手段和实验方法一致，就会得到相同的结果。

八字论命，也是一种学术、一种方术、自然就会有不同的认识，这是很正常的事。就像医生，可以对同一个人，同样的疾病，也可能出现认识的不一致一样。其他的自然科学也是一样，人们常常可以包容不同学术的争论。但是大多数人，多会选择不能包容“算命”先生。

为什么会这样？原因就是医生，尤其是西医，可以通过检验、解剖、实验来解决分歧。无论你的说法有多么不同，都是可以通过科学的，可控的实验来加以验证。对于八字来说，完成这个验证，也是可以的。一来，可以根据以前的经历来加以验证；二来可以通过六亲关系来加以验证。这是验证你推导结论成立不成立的关系。

其具体的方法如下：

1、命主与八字中喜用神六亲星，所代表的亲人，一定感情很深厚；

比如男命中的正财为喜用；说明你的妻子对自己大多是有感情的人；偏财为喜用，说明自己的父亲对自己情意深厚；比劫为喜用，兄弟姐妹对自己感情关系相对较好，如此等等，其他的可以依此而推。这种感情关系，一般不是排斥关系，不会给你带来苦恼，自己喜欢与其接触。

除非这个喜用神，在八字中极度衰弱，不透不显。只要透、显就说明自己与这个六亲具有感情基础。即使逢冲、受制，也是因为外界、环境中的人和事而导致了感情破裂。而不是这个六亲本人与自己的感情出现了问题。

2、命主与八字中忌神六亲星所代表的亲人，定然会出现感情关系不能和谐；

比如男命八字中正官为忌，大多与自己的子女感情关系不好；印星为忌，定然与长辈或者母亲关系冷淡；其他的六亲关系，大家可以依此类推。

除非，这个忌神，在八字原局中无，或者不透不显，力量衰弱；或者在八字原局中忌神作用受制。不然，你会对这个六亲有很大的怨气，很深的排斥心理。或者这类六亲，在你的人生中会形成很大的感情负担。

3、六亲的富贵程度，可以验证八字中的喜用神；

与感情关系不同，六亲的富贵程度与喜用神的关系，是从六亲宫位来验证的。一般说来，八字中日支为喜用，说明配偶具有能力；时柱为喜用，子女定然有能力，能够给自己人生带来助益；月柱干支为喜用，说明自己的父母或者兄弟姐妹，对自己人生助益最大；年柱为喜用，说明自己的父母或者出生旺族。

不同宫位六亲，所居喜用神的不同，体现出六亲的富贵类型。比如，官星为用，说明这个宫位的六亲可能是当官的，至少也具有公职，有声望和稳定的职业；财星为喜用，所居宫位的六亲，可能是生意人，至少会具有财名，对自己经济方面帮助较大；食伤为喜用，说明相应宫位的六亲会有才华，至少会有一技之长，有的会具有文学、艺术、技术方面的名声。比劫为喜用，说明相应宫位的六亲与自己同心同德，风雨同舟，会给自己经济方面或者至少精神方面的鼓励和帮助，对方身体好，体格健壮。

除非，这个宫位的喜用六亲星逢冲、受制，这样的话，这个宫位的六亲，其富贵程度，就要打折扣；很严重的话，则属于会在这些方面有破败的现象。

宫位六亲，要分干支，一般说来年干、或者月干代表父亲、祖父；年支或者月支，代表母亲或者祖母；月干或者日干代表兄弟；月支或者日支代表姐妹；日支代表自己的配偶；时干代表男孩，时支代表女孩。

4、六亲感情关系和富贵程度，随着大运流转；

八字中某个六亲为喜，为用；如果岁运出现冲克该六亲星的时候，则感情关系则容易破裂；如果这个六亲星为忌，八字中很旺，岁运中出现制克，则是六亲感情趋好的时候。如果这个六亲星偏弱为忌，出现冲制的岁运，这个六亲就容易有灾，自己往往对他们不是那么上心，心中缺乏悲痛。

八字中宫位六亲的富贵程度，也是一样。如果某个宫位六亲为喜用，岁运中出现制克相应六亲宫位，则这个人的富贵程度有损；在这个岁运中，对自己的帮助是心有余而力不足。如果为忌，逢冲制岁运，则在这个岁运之中，自己容易从这个宫位的L六亲中得到利益，虽然他们并不是很情愿。

反之，某个宫位的六亲为喜用，自己的岁运中又是生助某个宫位六亲星的时候，说明这个阶段，往往这个宫位的六亲，其富贵程度会很高，有能力给自己提供帮助，不过，自己是否需要是另外一回事。某个宫位的六亲为忌神，自己的岁运中有生助这个忌神，恐怕这个六亲给自己就会代表麻烦，造成拖累；自己会对他付出很大。尤其是六亲星为喜用，而这个六亲宫位又是忌神的人，则会因为感情好而付出很大。

5、自己人生成败的原因，可以验证其喜用神；

如果自己事业上的成功，是因为朋友相助，说明自己的喜用之神为比劫；如果是生意人相助而成功的，说明自己的喜用神与钱财有关；如果是得到上司的提携，则说明官星为喜用；如果靠自己的创造力、才华、技能、技术而成功的，则说明食伤为喜用；如果是好心人的支持，上司的体恤，则说明是印星为喜用。反之，如果因为他们导致了自己的失败，则相应六亲星则是忌神。

这些主要说的外部人和事，不属于八字中本身的六亲星，所以可以由此推论。家庭内部的六亲喜用之神的验证，则主要是看六亲宫位的喜忌，方法前面已经说过。

6、注意喜用之神的合拌情况；

八字中某个宫位，或者某个六亲星，为喜用，如果遭遇合拌，实际上体现了这个喜用无法发挥作用，需要新的化合；或者冲开其合化。因为这样说明某个六亲，可能不向着自己；而是向着别人。反之，忌神也是一样，忌神受到合拌，就是好事，与自己关系不大；能够合化成喜用的话，当然更好了。

小结：通过上面的内容解读，想必你应该学会如何测算自己的八字喜用神了，通过对八字喜用神的一个应用，进而影响你周边的人或者事，为自己赢得好运。