19亲卦本义详解|治水智慧警示

​【临卦原文】

【卦辞】元亨，利贞。至于八月有凶。

【爻辞】（由下往上看）

上六：敦临，吉，无咎。

六五：知临，大君之宜，吉。

六四：至临，无咎。

六三：甘临，无攸利。既忧之，无咎。

九二：咸临，吉，无不利。

初九：咸临，贞吉。

大家好！这一期是详细解读临卦。临同瀶，指监视水情。临卦是关于管治水利防水灾的智慧告诫。（全文约3600字）

一、全卦本义详解

我们从之前的解读可以看出，《周易》的卦名、卦符卦象、卦爻辞是高度关联一致的。

㈠、卦名、卦符卦象详解

1、卦名

【临】指监视水情，我认为具体是监视水情是否应时适量。解析：

⑴前人从典籍故训论述临同瀶，名词时指河流。闻一多先生解道：“案臨（临的繁体）读为瀶”“臨为瀶省”，但以为“瀶霖古当同字”指降雨是不对的，不符合下文⑵临字字形字义辨析和卦象，全卦解读也难通。社科院的古汉语学家郑张尚芳先生则论述：“《说文》‘瀶’解‘谷也’，字既列在水部，自非山谷义，而《说文》‘谷’解‘泉出通川为谷’。此与《尔雅·释水》‘水注川曰溪，注溪曰谷’相合，说明‘谷’本义指山间水流；《韩非子·五蠹》‘山居而谷汲’，《墨子·节用中》‘大川广谷之不可济，于是制为舟楫’，《淮南子·说山》‘江河所以长百谷者，能下之也’，皆为此义。瀶既与谷同义，自指河流。”此说可从。

⑵补充临字形字义辨析。甲骨文金文临字（见下图）是象形人俯身下视川水，我认为具体是监视水情是否应时适量。因为：①西周早期金文临字字形强调眼睛和若干条水流，给水流增加了口字。口是饮食器官却没增加在人身上，我认为口是修饰水应有甘义，作构字部件时有口、甘古同字的情况（例如金文鲁字为善、美义，初皆从口，西周中晚期口形加短横作甘，见下图）。②甘水指应时好水，临卦卦辞“八月有凶”指八月会有水泽泛滥的水灾，详见后文卦辞和六三“甘临”解读。要之，临字从甘指监视水情是否应时适量，从字形字义到卦爻辞语境很融洽；若从口指监视水情是否适合饮用，则不合古代常识也不合语境。

西周早期金文临字加口字修饰川字水流

鲁为美善义，初从口后从甘，口甘古同字

2、卦符卦象解读

临卦的卦符是上坤卦下兑卦，一般认为坤意象地，兑意象泽，俗称地泽临。泽指水的汇聚处。临卦的意象应是岸边水泽之象。这与需要到岸边“临”监视水情相契合。

此外，汉帛本《周易》临卦作林，是不如通行本《周易》作临的。林当是霖的省写，帛本文字经常省写通假。霖指久下不停的雨，连续下三天以上的雨称霖。《左传·隐公九年》“凡雨，自三日以往为霖。”《说文解字》“霖，雨三日已往。”霖为降雨不如临为监视水情，既不贴合卦象，解读卦爻辞也会迂曲绕远。

㈡、卦爻辞详解

1、卦辞“临，元亨，利贞。至于八月有凶。”

字词注释：【临】监视水情，具体是监视水情是否应时适量。【元】初始，起初。【亨】亨通，过程通达。【利】有利于，宜于。【贞】正确认识。【至】到。【于】介词，引进涉及的对象。【有】有无之有。【凶】凶恶不好，此处指水灾。

《周易》性质是治国哲典，所教导的君子是王公诸侯级的高级管理者，“临”监视水情是否应时适量，是为了农业民生能“元亨，利贞”。

“至于八月有凶”指的是到八月会有水灾，这有关物候历法。解析：

⑴天文历法研究表明，西周建丑为正，而非后世所谓的“周正建子”。①学者一般认为鲁历与周历基本一致。王韬著有《春秋朔闰表》，新城新藏著有《东洋天文学史研究》，二人所排“春秋长历”显示：在春秋时期鲁文公、宣公以前，都是以比含冬至点晚一月的月份为正月，即以建丑之月为正月；而在文公、宣公以后，才渐改为以建子之月为正月。②豳地是晚商时期的周人领土，《诗经·豳风·七月》“七月流火”是明确反映商末周初的星象，流指心宿大火星的天空位置（示意图见下图，详见我国古天文历法泰斗张汝舟先生的研究《〈诗·七月〉用历》），也是属于建丑为正。注意，“七月流火”相当于是建寅为正的夏历六月（因为地支中，丑在寅前一位）。

“七月流火”属于丑正，相当于寅正的夏历六月

⑵详见蛊卦“先甲三日，后甲三日”的相关解读说明《周易》已懂得冬至过年，按西周建丑为正推算，临卦“至于八月”相当于夏历七月，以及大约如今公历八月。

⑶“至于八月”是水灾多发期。夏历七月是《礼记·月令》的孟秋之月，相关物候活动是“完堤防，谨壅塞，以备水潦（潦lào，古同涝，雨水过多，水淹）”，到下个月仲秋之月则是“水始涸”。还有战国《孟子·离娄下》“七八月之间雨集，沟浍皆盈”、《庄子·秋水》“秋水时至，百川灌河，泾流之大，两涘诸崖之间，不辨牛马。”以上都反映了“至于八月”是水灾多发期。周人领土主要在中国北方，即使到今天，公历七月下到八月仍然是我国北方防汛关键期。

综上，“至于八月有凶”指的是到八月会有水泽泛滥的水灾。

卦辞义理解读是：监视水情是否应时适量，（农业民生）能从初始就亨通，宜于有此正确认识。到八月会有水灾。

2、初九爻辞“咸临，贞吉。”

字词注释：【咸】全都，皆。【吉】吉善。

汉帛本《周易》“咸临”作“禁林”当指禁止霖雨，改得不好，不可从。古时下雨是禁止不了的，用“林”霖雨不贴合地泽临的卦象，解读全卦也会迂曲绕远，不如“临”监视水情简明直接。

爻辞义理解读是：（对水泽）全都监视水情是否应时适量，有此正确认识会吉善。

3、九二爻辞“咸临，吉，无不利。”

字词注释：【咸】已经，此处指已经全都，这是咸的引申义。如西周初期的何尊铭文有“王诰宗小子于京室曰：‘……’王咸诰，何赐贝卅朋。”其中“王咸诰”指周王对宗小子们已经全都训诰后。【无】有无之无，没有。【利】有利于，宜于。

以往注解对初九和九二都是“咸临”感到困扰，或作几乎同样的解释，或委之以象数奥义牵强附会都是不对的。两个“咸临”有行动上的区别，结合咸字用法和上下文来看，初九“咸临”是应该这么行动，九二“咸临”是已经这么行动。

爻辞义理解读是：（对水泽）已经全都监视水情是否应时适量，会吉善，没有不利于的。

4、六三爻辞“甘临，无攸利。既忧之，无咎。”

字词注释：【甘】美好，此处指水应时适量。【攸】本义流水顺地势而自得，终可入于河海。引申为顺势而长久安好之意，详见坤卦“有攸往”解读。【既】已经。【忧】忧虑。【咎】过失不好。该做的没做就是过失。

关于甘有应时适量之意，闻一多先生有卓越见解，引述如下：

《诗·伯兮》“甘心首疾”《传》“甘，厌也”。厌者足也，古称甘雨，甘露，皆优渥霑足之谓。《呂氏春秋·季春》篇、《孟夏》篇并曰“甘雨至三旬”，雨至三旬，可谓足矣。《尸子·仁意》篇曰“甘雨时降，万物以嘉，高者不少，下者不多，此之谓醴泉”，高者不少，下者不多，亦润洽适足之意。……故《诗·甫田》曰：“以祈甘雨，以介我稷黍，以穀我士女。”然而足谓之厉，过足亦谓之厉。《易》曰“甘临无攸利”，盖就其过足者言之，故占曰“无攸利。”

甘雨是应时之雨，恰逢其时，而且适量，可使万物嘉善。闻一多先生是把“甘临”释作甘霖，前文已指出此说绕远，不如释作甘水更贴合卦象和全卦解读。甘水类似甘雨，是应时好水，而且适量。“无攸利”指甘水长久会过量成水灾则不利。“既忧之”是忧虑“无攸利”，还呼应卦辞“八月有凶”，指有忧虑预防时水过量成水灾，就“无咎”。古人的忧虑预防可以如《管子·立政》:“决水潦,通沟渎,修障防,安水藏,使时水虽过度,无害于五谷。”

爻辞义理解读是：对应时好水监视水情是否应时适量，但没有长久之利（过量成水灾则不好）。已经有此忧虑，就会没有过失不好。

5、六四爻辞“至临，无咎。”

字词注释：【至】到达，此处指亲自到达。

爻辞义理解读是：亲自到达监视水情是否应时适量，会没有过失不好。

6、六五爻辞“知临，大君之宜，吉。”

字词注释：【知】知晓，懂得，了解。【大君】泛指高级行政管理者。【宜】适宜做的事，能于事得宜。

爻辞义理解读是：了解监视水情是否应时适量，是大君适宜做的事，会吉善。

7、上六爻辞“敦临，吉，无咎。”

字词注释：【敦】古同孰，治理。如西周中期寡子卣铭文“以敦不淑”。

水情是否应时适量是只能监视而治理不了的，“敦临”是指治理水情相关的水利、水灾。

爻辞义理解读是：治理水情，会吉善，没有过失不好。

二、临卦蕴含的哲理逻辑

我们通观临卦全卦，就能看出些其中蕴藏的逻辑哲理了。临卦是讲管治水利防水灾的智慧告诫，全卦可以划分成三部分。

第一部分是卦辞总述监视水情有利于农业民生发展，要正确认识，到八月易有水灾。

第二部分是1爻、2爻、3爻，讲监视水情的要点：对水泽要全都监视水情，对时水要预防水灾。

第三部分是4爻、5爻、6爻，讲对管治者的要求：要亲自到达监视水情，要了解水情，要会治理水情。

可见，临时占卜是从两个方面介绍治理水利防水灾害的智慧和经验，简明扼要，强调把握真理。这仍然值得指导借鉴，是《周易》作为哲学家治国密码的实践哲学智慧的高度体现。科技的发展会更新迭代，但实践哲学的真理永存。这是中国早期哲学的真正辉煌之处。后世学者推崇孔子的《易经》为形而上的哲学，污蔑《周易》为卜筮之书，却不理解《周易》的本义，毁了一切。

上坤下兑卦详解

上坤下兑卦详解？此为临卦，地泽临《临》（下兑上坤） 第十九卦。

元亨利贞八月凶，泽上有地思无穷；受人感悟呈吉祥，睹物得道诸事清。

阴居阳位爻失正，口蜜腹剑运难成；亲近属下无灾祸，智慧监临行中庸。

【原文】 临：元亨，利贞。至于八月，有凶。

【译文】 临卦象征居上视下，以尊临卑，莅临视察之意。其卦象阳刚日渐增长，其德逐日壮大，可以德临人，可监视于下。而其卦德下兑说、上坤顺，和说而温顺，且九二爻刚中有应，故所行必大为亨通，惟利于依正道而行。

2、3、4互卦为“震”，震占人物为‘长男’；九二居中为震的主爻，以震君上行临四阴，有正抚之象，所以称为临卦。

阳渐渐成长，逼迫阴，所以称作“临”。下卦“兑”是悦，上卦“坤”是顺，“九二”阳爻刚毅，在中位，又与“齐五”阴阳相应，所以强大，亨通，而且正当，与天的法则一致。以上是指阳的成长期，但阴阳相互消长，阳不会永远强大，不久，阳消退的时期就会到来。所以说，到八月就会有凶险。

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金圣水是什么意思？很多人对五行不太了解。到底什么是金圣水，什么是概念都不太懂。下面给大家详细介绍一下五行中金圣水的含义分析。

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属金的人，性情刚烈，侠骨柔情，重情义，有勇有谋，仗义疏财，喜欢帮助别人。属水的人聪明伶俐，性情善良温和，足智多谋，是非常有情感的人。

五行相生金生水含义详解

五行相生的规律是：木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。相克的规律是：木克土，土克水，水克火，火克金，金克木。

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