愁眉思虑暂时开,启出云霄喜自来

时间:2024-06-08 19:04:29 作者:陈陈 来源:世界各地

瑞金才子修改伏尔泰名言愚人。

瑞金才子修改伏尔泰的名言《愚人》。

杨爱民

当今世界,名人太多,文学大师太多,但有一些人是徒有虚名,他们在瑞金才子眼里就是一些小学生,我这个初中生就可以修改小学生伏尔泰等人的作文。

1、伏尔泰傻瓜说:

你所说的话不一定正确,但我誓死扞卫你说话的权利。

瑞金才子说:

伏尔泰傻瓜,你所说的话不一定正确,但我不誓死扞卫你说话的权利,我只劝你这么蠢的人要谨言慎行,要懂得言多必有失。

伏尔泰傻瓜,你所说的话不一定正确,但你有说话的权利,我也有修改你的错误的话语的权利。

2、伏尔泰傻瓜说:

劳动是快活的根源。

伏尔泰傻瓜,劳动不是快活的根源,快活的根源也不是劳动。

伏尔泰傻瓜,既然劳动不是快活的根源,那人类快活的根源到底在哪里?

伏尔泰傻瓜,很多懂得快活的人,他们劳动不劳动都能找到快活;很多不懂得快活的人,他们劳动不劳动都无法找到快活,更不知道快活的根源在哪里。

伏尔泰傻瓜,劳动分体力劳动和脑力劳动,我劳动首先是为了改变我自身的生存环境,其次是为了改变这个世界,我快活的根源就在我的心灵之中。

3、伏尔泰傻瓜说:

拜读名家大作,可造就雄辩之才。

伏尔泰傻瓜,大部分人都懂得拜读名家大作,但只有少数人才有我这样的雄辩之才。

4、伏尔泰傻瓜说:

假如上帝确实不存在,那么就有必要创造一个出来。

伏尔泰傻瓜,上帝其实早就存在了,你这么蠢的人为什么还没有认识到?

伏尔泰傻瓜,假如上帝不存在,人类就不要去创造上帝了。

伏尔泰傻瓜,上帝是人类想创造就能创造出来的吗?你的想法就像三岁小孩子一样简单!

伏尔泰傻瓜,只有上帝才能创造人类,而人类却创造不了上帝。

伏尔泰傻瓜,只有你的才子老师改你这么愚蠢的人的作文,而你才子老师的作文却不用你这么愚蠢的人却修改,因为他自己会修改,你这么蠢的人想修改也修改不了。

5、伏尔泰傻瓜说:

平庸与天才是格格不入的。

伏尔泰傻瓜,这话只给你这么蠢的人蒙对了一半,我这样的天才确实与你这么平庸的人格格不入。

伏尔泰傻瓜,我这样的天才也是人,我跟很多平庸的人都不会格格不入。

伏尔泰傻瓜,在文学上和政治上,平庸的人就像土壤,天才就像参天神树,天才与平庸的人格格不入的话,这个天才就脱离了土壤,这个天才就脱离了群众,这个天才就脱离了人民。

伏尔泰傻瓜,在文学上和政治上,脱离了大众人民的天才不是天才,只是一个蠢材。

伏尔泰傻瓜,在科学和其它领域,是有一些天才和平庸的人格格不入。

6、伏尔泰傻瓜说:

人类通常像狗,听到远处有狗吠,自己也吠叫一番。

瑞金市子说:

伏尔泰傻瓜,你这一句话污辱了人类,你当着我的面说出这一句话的话,我要掀你这么愚蠢的人几巴掌。

伏尔泰傻瓜,你为什么像狗?你听到远处有狗吠,你为什么也要吠叫一番?

7、伏尔泰傻瓜说:

外表的美只能取悦于人的眼睛,而内在的美却能感染人的灵魂。

伏尔泰傻瓜,一个惊世的佳人,她的外表的美不仅仅只取悦于我的眼睛,也能震撼我的心灵。

伏尔泰傻瓜,一个惊世的佳人,她的内在的美不仅仅能感染我的灵魂,还能愉悦我的眼睛。

8、伏尔泰傻瓜说:

人类最可宝贵的财富是希望,希望减轻了我们的苦恼,为我们在享受当前的乐趣中描绘出来乐趣的远景.如果人类不幸到目光只限于考虑当前,那么人就会不再去播种,不再去种植,人对什么也不准备了;从而在这尘世的享受中,人就会缺少一切。

伏尔泰傻瓜,人类最可宝贵的财富不是希望,

希望也不是人类最可宝贵的财富。

伏尔泰傻瓜,我们人类的希望有很多,也有很多人拥有很多不切实际的希望和能够实现的希望。

伏尔泰傻瓜,一个人去追求一个不切实际的希望的话,他很容易失败,因为这个希望不仅不是他的财富,反而是他人生路上的一大错误。伏尔泰傻瓜,人类宝贵的财富有很多,大概可以分为物质上的财富和精神上的财富,物质上的财富比如黄金、古董、珠宝和金钱等等。

伏尔泰傻瓜,我精神上的财富有很多,比如我的大量的文学知识,我的大量的哲学知识,我的大量的风水学知识等等,这些都是我精神上的财富,它们样样都宝贵,没有最宝贵。

伏尔泰傻瓜,希望并没有减轻我的苦恼,因为我的苦恼在希望还没到来之前就被我丢掉了。

伏尔泰傻瓜,我现在并没有享受当前的乐趣,我还在埋头苦干,我还在人间默默地耕耘。

伏尔泰傻瓜,我现在正在人间一步一个脚印地走,没有时间去描绘,有时间也不会去描绘,我更没有见到什么是描绘出来乐趣的远景。

伏尔泰傻瓜,人类的目光不会只限于考虑当前,人类也不会不再去播种,人类也不会不再去种植,你的如果太多余了。

9、伏尔泰傻瓜说:

耳朵是通向心灵的路。

伏尔泰傻瓜,你的眼睛就是你的心灵的窗户,你的耳朵只是你的肉体的听觉器官,它不是你通向你心灵的路,也不是你通向你脑海的路,更不是你通向你的灵魂的路。

伏尔泰傻瓜,你的智慧才是通向你的心灵的路,像你这么蠢的人永远到达不了人类心灵的最深处。

伏尔泰傻瓜,我已经到达了人类心灵的最深处,你这样的凡夫俗子只会死在去往人类心灵的最深处的半路上,永远到达不了人类心灵的最深处。

伏尔泰傻瓜,你下辈子接着走,就有可能到达人类心灵的最深处。

10、伏尔泰傻瓜说:

自私是永远存在的。

伏尔泰傻瓜,原来你的自私是永远存在的,难怪你这么愚蠢的人说出来的话这么俗气。

伏尔泰傻瓜,我的自私早就被上帝取走了,也就是我的自私已经不存在我身上了,你实在不相信的话可以来看看嘛。

11、伏尔泰傻瓜说:

人们在为某些事情争论不休的时候,正表示他们本身对这些事情仍未弄清楚。

伏尔泰傻瓜,文学深奥万分,我看你们外国很多像你这么愚蠢的外国佬都没有到达文学艺术的巅峰,你们很多人还在争论不休,你们论文学都是在盲人摸象,你们论文学都是在管中窥豹,你们很多外国佬看不到中国古代文学的伟大和中国现代文学的伟大,瑞金才子早就到达了现代文学艺术的巅峰,你们国外在世的文豪和过世的文豪中,没有一个人能到达文学艺术的巅峰,中国诗词和中国文学的伟大,是你们这些愚蠢外国佬只可远观而不能近比的,我看你们这些外国佬永远到达不了文学艺术的巅峰。

瑞金才子现有一精妙古诗说:

愁眉思虑已散开,启出云霄喜日来。

宛如泥土一块玉,谁来一举出尘埃?

还可缩成更精更短的精妙古诗说:

愁眉思虑开,出云喜日来。

泥土一块玉,谁举出尘埃?

译文:

我的愁眉思虑早已离开并消失得无影无踪、我的愁眉思虑在随着时间的推移早已像风像尘一样散开并消失得无影无踪。

我埋头苦干,努力奋斗,拨开了浮云,喜悦地看到红日的到来。

我现在就像大众泥土中一块珍奇无比的美玉。

我的惊世妙文一出,谁肯来相助一下或轻轻地帮我一举?我就可以轻轻松松地从大众泥土与尘埃中脱颖而出。

还有一精妙古诗说:

宛如一块玉,一举出尘埃。

我的愁眉思虑在随着时间的推移早已像风像尘一样散开并消失得无影无踪。

我的惊世妙文一出,相信有一天一定能够一举成名,轻轻松松地从大众泥土与尘埃中脱颖而出。

12、伏尔泰傻瓜说: 

谨慎的人对自己有益,有德行的人对别人有益。

伏尔泰傻瓜,谨慎的人不仅仅对自己有益,有德行的人也不仅仅对别人有益。

13、伏尔泰傻瓜说:

使人疲惫的不是远方的高山,而是鞋子里的一粒沙子。

伏尔泰傻瓜,原来使你疲惫的不是远方的高山,而是你鞋子里的一粒沙子。

伏尔泰傻瓜,你这么愚蠢的人说出来的话确实太俗气啦,你鞋子里的一粒沙子真的会使你这么愚蠢的人疲惫吗?

伏尔泰傻瓜,去远方的路上,使我疲惫的不是远方的高山,更不是我鞋子里的一粒沙子。

伏尔泰傻瓜,我去远方的路上,没有你那么多疲惫,我更不怕鞋子里面的一粒沙子,人生再多的苦难和艰险,在瑞金才子的眼里都会让它化为风尘,并让它消失得无影无踪。

伏尔泰傻瓜,去远方的路上,你鞋子里真的有一粒沙子的话,你可以暂停一下,先脱下鞋子,然后把鞋子里面的这一粒沙子丢掉,接着再继续赶路,这么简单的事情还要你的才子老师来手把手教你吗?

14、伏尔泰傻瓜说:

书读得越多而不加思考,你就会觉得你知道得很多;而当你读书思考得越多的时候,你就会越清楚地看到,你知道得还很少。

伏尔泰傻瓜,原来你书读得越多而不加思考,你就会觉得你知道得很多。

伏尔泰傻瓜,原来当你读书思考得越多的时候,你就会越清楚地看到,你知道得还很少。

伏尔泰傻瓜,你这么愚蠢的人读再多的书都没多大用,你知道的还是很少,说出来的话很多错误,害得你的才子老师费心费力地帮你修改。

15、伏尔泰傻瓜说:

没有所谓命运这个东西,一切无非是考验、惩罚或补偿。

伏尔泰傻瓜,人类并不是没有所谓命运这个东西。

伏尔泰傻瓜,人类也不是一切无非是考验、惩罚或补偿。

伏尔泰傻瓜,我认为命运这个东西一定有,命里有时终须有,命里无时你这么愚蠢的人千万不要去强求。

16、伏尔泰傻瓜说:

只有真正的需求,才会有真正的快乐。

伏尔泰傻瓜,中国俗话说:

无欲则刚,无求则强,无为而无不为。

伏尔泰傻瓜,你有求则弱,我无求则强;所以,瑞金才子没有真正的需求,我一样拥有真正的快乐。

伏尔泰傻瓜,去远方的路上,你有真正的需求的话,得到了你才有可能真正的快乐,失去了你就有可能痛苦,你心有所求就心有所负,你这么愚蠢的人心灵上负担了东西能像我们这些心灵上轻盈的人走得快走得远吗?

伏尔泰傻瓜,去远方的路上,我没有真正的需求,得到了也不会放在心上,失去了更没所谓,我只是轻装上阵去远方,力求到达最佳最远的境界。

伏尔泰傻瓜,瑞金才子此生绝对比你这样的凡夫俗子更能远走,瑞金才子此生能不能高飞还不知道,或许上帝早已把我的命运注定好了,我只管埋头苦干就可以了。

最后,瑞金才子想对中国人们和世界人们说的话是:

如果你是一个中国人,一定要先学好中国文学和中国文化,不要太迷信外国文学和外国文化,外国文学大佬很多都是徒有虚名,他们比起真正的中国文人如曹雪芹和罗贯中等人来还非常的渺小,他们的诗歌和他们的文学比起中国文学来还非常的渺小,他们的国家永远产生不了像李白杜甫一样的伟大的诗人,他们的国家永远产生不了像曹雪芹和施耐庵一样的伟大的文学家,他们的国家更产生不了像老子等人一样的伟大的哲学家。

如果你不是一个中国人,你首先要学好你本国的文学和文化,因为本土的文学和文化对你本人更容易学,因为有些本国本土的文学和文化,它从小就溶入了你的骨子里和血液里,你学好本国本土的文学和文化,你才更容易学习和掌握别国的文学和文化等。你在学习外国的文学和外国的文化时,你也不要一下子太迷信某一个国家的文学和文化等,要放出你敏锐的眼光去选择和比较,有比较才更容易发现某一个国家的文学和文化才是真正的强大,你要懂得多向强大的国家的强大的文学和文化学习,你的文学知识和文化知识才能够真正的强大。

2022年7月30日写于广东省德清县关伟镇污水处理厂建设工地的工人宿舍。



愁眉思虑暂时开,启出云霄喜自来

愁眉思虑暂时开,启出云霄喜自来这句话出自哪里?这句话出自观音灵签第十六签。

签诗

愁眉思虑暂时开
启出云霄喜自来
宛如粪土中藏玉
良工荐举出尘埃

诗意

此卦阴阳和合之象,凡所谋皆吉也。

解曰

得处无失。损中有益。小人逢凶。君子顺吉。

整体解译

形容困惑之事一时解开了
拨开障碍得见光明
就如粪土中藏玉,而由专家将之找出来
攒眉:眉毛紧蹙。
咫尺:形容距离很近。

本签精髓

拨云见日,君子出线。贵人荐举,苦恼摆开。

凡事做事

此签形容,困惑之事可以解开了。经由贵人(专家)的解疑,终于找到自己的宝藏。

圣意

家宅 不利(渐安)
自身 秋冬吉。
求财 成。
交易 成。
婚姻 成。
六甲 虚惊(有宝)。
行人 至。
田蚕 祈福。
六畜 平。
寻人 见。
公讼 不利。
移徒 守旧。
失物 阻。
疾病 作福。
山坟 安。



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心理分析:表示你内心正发生着尚未察觉的微妙变化。

精神象征:你梦中的茧代表了你内在的变化或者精神层面的某种神奇力量。

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