《周易参同传》（2）

先贤设卦观象，言明吉祥，刚柔相济互推变化。是吉凶，失象也；后悔的人也很担心；变化，进退的形象；刚柔并济者，如昼与夜。六爻运动也是三极之道。是以君子安天下，易之序也；那些有乐趣和玩耍的人，有很好的演讲。因此，如果一个绅士生活，他会观察他的形象和玩弄他的话语，而如果他移动，他会观察他的变化和玩弄他的职业。这是上天的祝福，好运没有坏处。

【注释】“圣人设卦观象，系辞焉而明吉凶，刚柔相推而生变化。”“设”，创立。“象”，指万物之象。“卦”，指八卦和六十四卦。“系”，捆绑、系结。“辞”，指卦辞和爻辞。“明”，显示、彰显。“刚柔”，阴阳相互作用而变化的情态。“推”，磨切、推荡。

圣人观察天地万物的现象，效法物象而画八卦，八卦两两相重形成六十四卦，每卦六爻，设置三百八十四爻，然后根据卦象和爻象，在六十四卦、三百八十四爻之下各系结以有关卦象、爻象的文辞，阐明卦象和爻象蕴涵的道理，使人明白吉凶、悔吝的变化的征兆和趋向。“吉、凶、悔、吝”虽然系结于卦辞和爻辞，其实产生的根源在于阴爻、阳爻互相摩轧、互相推荡的无穷的变化，也就是一卦之中，六爻的刚柔、时、位的变化。

“是故吉凶者，失得之象也；悔吝者，忧虞之象也。”“吉”，吉利、吉祥，表示得、成功。“凶”，不吉利、祸殃，表示失、失败。“悔”，悔恨、后悔，表示悔过、改过。《周易正义》曰：“悔者，其事已过，有所追悔之也。”“吝”，恨惜、遗憾，表示行进艰难，窒塞不通。“忧”，戒惧、忧患。“虞”，安逸、安乐。

“吉、凶、悔、吝”，是《易经》的占辞。卦辞、爻辞所说的吉凶是成败得失的象征，“吉”，是顺理而得；“凶”，是逆理而失。所说的悔吝是忧患戒惧和安逸安乐的象征，“忧”就会产生“悔”，表示常存忧患之心，戒惧警慎，有悔恨就能改过，“悔”是“吉”之渐，每日三省其身，知错必改，不俟终日，日新其德，日积月累至于大吉大利。“虞”就会产生“吝”，“吝”是凶之渐，没有忧患意识，沉溺于安逸享乐，不知休止，不思悔改，逆理而行，逐渐窒塞不通，就会招致凶险灾祸，“吉”可以变为“凶”。

“变化者，进退之象也；刚柔者，昼夜之象也。六爻之动，三极之道也。”“动”，指感通、变化。“极”，至，极致。“三极”，指天、地、人三才，一卦六爻，初、二在下为地，三、四居中为人，五、上在上为天。“三极之道”，天、地、人三才的道理。

“变者化之渐，化者变之成。变化是前进或者后退的象征，阴阳是变易的根本，阳进则阴退，阴进则阳退，阴阳互相依存、相互转化，或前进或后退，于是万事万物就有了变化。阳为刚、阴为柔，昼夜更迭、明晦交替是刚柔相因相生、相反相成的结果。六爻的变化，体现了天、地、人三才的道理。

“是故君子所居而安者，《易》之序也，所乐而玩者，爻之辞也。”“居”，安处其位而不迁移。“而”，表示并列关系的连词。“安”，安守其分而不过越。循理而安，随时而动，所以能安处其位、安守其分。“序”，一卦六爻从初到上的次序，就是“适时而变”。孔子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”以此为“乐”，出于自觉则心到，心到则聚精会神。“玩”，玩味，反复寻绎思索。卦辞和爻辞是密不可分的整体，“爻之辞”，包涵卦辞。心到就能聚精会神、心无旁骛地研读卦辞和爻辞，反复寻绎，通达其理。

学《易》，必须把握一卦六爻从初到上、从始至终的次序，必须反复思索寻绎卦辞和爻辞的涵义，根据实际情况来指导思想和行动。每个人在社会结构之中都有自己的位置，并且随着内部矛盾和外部条件的变迁而变化，深刻了解所处的位置，顺应天时，知其所止，安处其位，安守其分，就可以趋吉避凶。

“是故君子居则观其象而玩其辞，动则观其变而玩其占，是以自天佑之，吉无不利。”《易》包含辞、变、象、占四个方面，君子平常注重学习，不断学习，观察领会卦象和爻象的意义，反复思索探究卦辞、爻辞的主旨。如果有了事情将要行动，就需要观察卦象和爻象的变化，推演玩味“吉、凶、悔、吝”的占辞，学以致用，解决疑难问题，达到成功。这正如《大有》上九爻辞所说：“自天佑之，吉无不利。”如果以为这是天保佑他得吉，那就错了。其实“天”就是自然规律，“吉无不利”是遵循自然规律行事的必然结果。

圣人观察世间万物的现象，根据事物的形象画八卦。八卦重组六十四卦，三百八十四爻。然后在卦爻辞下，人们可以了解吉凶、悔恨、吝啬的征兆和走向，阴阳卦相互推动。卦、警句中所说的吉凶，是成败的象征，【吉凶】得于理，【凶】失于理；后悔是焦虑、恐惧、安逸和幸福的象征。有了遗憾，可以改过自新，避免不幸，沉湎于安逸和享受，如果不停止，就会导致凶险的灾难。卜筮之变是万物进退的标志，卜筮之刚与柔是昼夜的标志，六爻之变涵盖了天、地、人的道理。所以君子能居其位，符合《易》体现的位置秩序。君子愿意探索的，是卦爻辞微妙而深刻的道理。所以君子平日居家过日子，会观察六十四卦的卦爻辞，寻找和解读卦爻辞，观察行动时卦爻辞的变化，演绎出揣摩【吉、凶、悔、贱】的卦爻辞，从而得到神的保护和帮助。就像《犹大》最后九个字里说的:【上帝保佑，好运没有坏处。】

要逢知己之象凡事守常则吉也

要逢知己之象凡事守常则吉也是什么意思呢？此为观音灵签第九十四签。

观音灵签 第九十四签: 伯牙访友

吉凶：下签

宫位：戌宫

签诗版本一

小人君子别贤愚
事有差讹合是非
琴遇知音当鼓操
争如定静得便宜

签诗版本二

君子莫体小人为
事若差池惹是非
琴鸣须用知音听
守常安静得依稀
惹本作各。

诗意

此卦要逢知己之象。凡事守常则吉也。

解曰

知音方许。闲事莫理。待得贵人。无不欢喜。
知音方许四字，本作食音方话。

圣意

家宅　慎出。
自身　小人。
求财　待时。
交易　谨慎。
婚姻　宜迟。
六甲　女。
行人　动。
田蚕　少。
六畜　损。