魏紫桶数起源和形成

名词解释:魏紫斗数

紫微斗数是中国古代术数体系中相当重要的一种，是根据一个人的出生的年月日时来排出地盘十二宫的位置以构成命盘，参看各个宫位的星系之间的关系来预测一个人一生总体运程和吉凶祸福的一种术数。在中国古代天文学里，把天上的星辰与人间的人事相对应。人间最尊贵的就是帝王，而天上的帝王就是紫微星，也就是北极星，它在紫微垣统领天上的星辰。“紫微”就是“紫微斗数”全部星曜的首领和代表。按照紫微斗数中星曜的划分方法，全部星曜分为北斗、南斗和中天三个系统，“紫微斗数”中的“斗”就是南北二斗的意思。至于“紫微斗数”中的“数”指的是吉凶祸福的气数。因此，所谓“紫微斗数”就是将人出生的年月日时按照特定的方法换算为以紫微星为首的南北二斗星辰排布来推算人一生吉凶祸福、命运气数的一种术数。紫微斗数也简称为紫微斗或斗数，被命理界称为三大神数之首。

源流：

紫微斗数据传说大约是在北宋时期，由道家的一位重要人物陈抟（陈希夷）所发明。紫微斗数的前身是“十八飞星”，斗数略晚于五星术产生，大约与子平术（八字、四柱）同时，曾受到印度占星术的影响。历代研究斗数的著作相比大大少于八字，因此斗数源流和传承的情况，由于资料的缺乏而不太清晰。

典籍：

由于斗数不如八字公开，研究斗数的人相对较少，留下的著作就更少。目前较为流行的斗数典籍是大约200年前的《斗数全书》与《斗数全集》，还有一些著名的赋文，如《太微赋》、《骨髓赋》等等。在一些港台现代人的斗数著作中，比较系统和规范的是民国时期陆斌兆的《紫微斗数讲义》、张开卷的《紫微斗数》和上个世纪90年代王亭之的《中州派紫微斗数》。紫微斗数在大陆一段时间以内由于各种原因曾经有过研究断层，随着改革开放的进行，一些港台术数家的斗数著作流入了大陆，极大的促进了大陆的紫微斗数研究的发展。

派别：

紫微斗数的派别，林林总总方法各异，综合起来考虑，大概可以分为两派，即三合派和四化派。三合派论命，主要以星情，星群和星系组合为主，参看三方四正之间的互动关系，活盘运用来断命，但是在断大小限以及流年的方法上各有千秋，有的只运用小限，有的只注重流年，凡此方法，不一而足；四化派论命，主要以四化飞星为主线，依据命盘十二宫的宫干飞出四化，依据六九宫位来断命。除此之外，还有其他方法依据卦位来断的方法，等等。各种方法都有长处，亦各有不足，学者宜详查，做到取长补短，方为上策。

特点：

作为中国传统命理学的重要组成部分，魏紫斗数有四个显著特点。首先，采用中国传统历法中的中国历法，没有节气，这与其他招数有很大不同。中国的历法是农历，所以斗数侧重于农历（月亮）对人的影响。其次，魏紫门不同于占星术。魏紫门排列的星星与天象无关。《魏紫之门》中的所有明星都是虚拟明星。所谓的虚星是天空中真实的星星，而虚星是只有名字而没有实体的符号。因此，战斗次数基于虚拟星符号。这是魏紫斗数区别于西方流行星座的重要一点。第三，作为一种计算人生命运的技能，斗数重视验证和统计，相对容易上手和直观。第四，战斗次数可以作为避免生命的指导，这也是学习这项技能的实际意义。当然，斗数也存在一些不足之处，即与子等技法相比，斗数重在求证，缺乏系统的理论基础，有些结论知之而不知之。但这不能掩盖魏紫门在计算命运方面的直观优势。与平的八字相比，斗书在把握一个人的整体人生经历方面可以说更加全面和直观。通过研究命运造就的十二生肖，我们可以把握命运主一生中可能发生的一些重要事情以及命运主可能取得的成就。然而，八字在决定一个人一生的整体命运方面可能不如魏紫，但应用于流年的推断有时非常准确。因此，对于艺术爱好者和研究者来说，两者各有千秋，应辩证选择。

什么是紫微斗数

紫微斗数推命术是根据一个人的出生年、月、日、时来判断出这个人的命宫方位，按照命宫来推断这个人终生的地位、人格、贫富，然后列出兄弟宫、夫妻宫、子女宫、财帛宫、迁移宫、交友宫、事业宫、田宅宫、福德宫、疾厄宫之后再画出图，观察各宫位的星群组合，推出斗数命理。最后通过四化星的牵引，画出各种轨迹，根据轨迹来判断一个人命运的吉凶、祸福。

紫微斗数用天上的星宿作为代码，这些星宿除了14颗主星外，有甲级星和乙级星，共107颗，由紫微斗领头，称为“紫微斗数”。

紫微斗数既有道家宇宙观的神秘，也包含社会环境和人际关系，在中国的神秘文化中地位颇高，是“五大神数”之首，号称“天下第一神数”。

紫微斗数为一种星命术，是中国传统命理学中的一种。通过命盘十二宫，紫微斗数可以系统而全面地预测一个人一生的错综复杂的社会关系和个人遭遇。其逻辑体系严密，看似容易，很程式化，其实变化演绎具有较高的数理性和深刻性。

什么是异名？从打架次数看不同路的名气

什么是不同的名气？从比赛次数看不同道路的名气

所谓异路功名，指的是不走正规渠道，通过特殊的方式获得功业与名声。例如紫微斗数的创立者陈希夷，屡次科举不第，转而研《易》，专注于求道、修炼，反而获得巨大名声，受到多位君王召见，并留有著作传世；再比如马云，原本是一名教师，后来却从事互联网行业成了富豪；再比如导演韩寒，高中都没有毕业，依靠出版书籍、开赛车、拍电影而获得成功，也属于异路功名。

在古代社会，如果科举不第，但是经商有成，依靠金钱买一个官位，同样是异路功名。其实，现代社会也可以这样，如果一个人没有考上公务员，但是成长为著名企业家，解决了许多人的工作问题，为社会创造了较大财富，同样可以成为人大代表或者政协委员。

以前有很多人问令东来：我的盘是不是异路功名？你看我能不能靠写书赚钱？我能不能退学去做生意？我能不能搞命理行业赚钱？

对于这些问题，我一向是持非常谨慎的态度回答：如果你的学业还没有完成，建议你继续读书，我不可能让你退学去做别的事情。读书、考试都是非常重要的，不是每个人都能做比尔盖茨。中国有很多从大学退学然后创业的人，这些人里面确实有成功的，但是成功的概率实在太小，一般人是赌不起的。所以，我建议大家就算有“异路功名”的想法，也要先把学业完成再说，你拿到了毕业证，然后再去做你喜欢的事情，如果能够做成，也算是异路功名。或者说，你一边读书一边做你喜欢的副业，如果做的很不错，已经有了很高的收入，到时候再做出决定也不迟。

这里也要多讲一点，有的人是被迫中断学业，或者因为其他各种各样的原因肄业，迫不得已去经商，或者通过其他特殊方式而获得成功。但是，这类人并不会提前找人算命，因为他们的命运被上天规定好了，老天爷就是逼着他，让他正路走不通，只能走异路功名，例如陈希夷先生。这样的命运是非常罕见的。

如果是已经参加工作的朋友，想像马云那样放弃稳定的工作，去做一些自己认为非常有前途的行业，最好是两种工作同时做，而不要直接辞职。要知道，马云足足当了六年半的老师，在这六年半的时间里，他在其他行业已经做的很不错了，最起码放弃做老师以后，他仍然会有很高的收入。

通过紫微斗数看异路功名，主要是观察暗曜、观察副星，例如右弼、文曲、铃星、陀罗等等。在命盘上，这些星原本代表副手、第二选择、暗在的能量，但是如果得到吉星吉化的帮助，表示“第二选择”反而能成功，有“无心插柳柳成荫”的可能性，适合多做准备，多学习一些技能。

例如，命宫、官禄宫有右弼化科、文曲化科之类，又有吉星吉化的辅助，搭配较好，可以有“异路功名”的情况。如果没有吉星吉化的帮助，单颗的右弼化科、文曲化科效果不大。

再比如说，命宫有铃星入庙，又与贪狼同宫，三合遇到禄存，构成“铃贪”的组合，本人可能经商致富，或者以投机致富。而且这种收入，往往来自于意想不到的方面，例如本人有正当工作和收入，闲暇时投了一些股票，没想到涨的很高。

如果财帛宫有右弼、铃星、文曲、陀罗之类的星曜，一般也适合多学习一些技能，可以做副业赚钱。

如果原来的命盘上没有这几颗星，但是大运流年遇到，需要先参考原局，然后才能得出结论。如果原局是非常安稳的上班族，就算大运遇到这些星，也只表示有一些副业收入，而不代表辞职创业发家。

关于创业，令东来的解答方式仍然是先论原局，看本人的格局大不大，有没有创业的才能；其次是看运势好坏，选择在财运较好、运势较顺利的时候创业；其三是看本人的才能与所创之业是否符合。例如褚时健去卖橙子、卖烟草，都是可以的，因为他的命盘是贪狼化禄、禄存、火星拱命；如果他去做文化产业，收购一家出版社，做文学出版方面，或许也能赚点钱，但肯定不如卖橙子那么好。

最后再说一下，能取得异路功名的人，往往都有一些偏门的才能，这个大多是能看出来的。例如马云虽然读书不怎么样，但口才特别好，英语特别好；韩寒虽然学习成绩不行，但脑子比较清楚，文章写的不错，退学之前就已经拿过几次奖了；至于比尔盖茨，家境较富裕，而且他自己就是一个非常厉害的程序员，就算没有学历也可以找到高薪工作。而且，这三个人还有一个共同特点，就是才能虽然偏门，个性上是不错的——他们都不是冷酷、孤独的人，都有自己的魅力所在。

《心相篇》里面说：才偏性执，不遭大祸必奇穷。这句话是说，有偏才、怪才的人，如果脾气很差、个性古怪、执拗，不听他人劝告，往往会有大灾大祸，或者贫穷之极。如果一个人有偏才、怪才，但是情商很高，不会恃才傲物，懂得与人处好关系，仍然是可以有富贵的。

在此，令东来希望读者们好好想一下：你是否有这样的偏门才能？如果你真的有这样的偏才、怪才，那么你的个性怎么样？是否能做到与人和平共处？是否有很多人愿意帮你？你的人缘是否很好？成功的因素有很多，不光是只有才华这一条而已。

这个话题很敏感。最后，东莱还是希望大家在看了一些文章之后，保持冷静，不要激动。对于大多数人来说，辍学创业，写书，辍学经商，辞职创业，都会后悔。只有少数人得到了上帝的保佑，然后成功了。人生的旅途最好谨慎，再谨慎！