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如何取八字用神
用神取法
以能促使八字达到“中和”效果的天干或地支为“用神”。“中和”的八字要合乎三个原则:八字日干平衡原则、八字全局阴阳均平原则、干支生和助原则。全乎这三个原则的“用神”称为“平衡用神”、“调候用神”和“通关用神”。八字喜用神在线查询
一、平衡用神的取法
先计算四柱中干支的五行数值,如下表所列,五行数值即是天干对月令的强度,旺、相乘以0.2加上1.0,体、囚、死为1.0.
日干与同类、生日干者(即比肩、比劫、正印、偏印)数值之总和,为“同类”之值。
克日干、泄日干、受日干克者(即七杀、正官、食神、伤官、偏财、正财)数值之总和,为“异类”之值。
“同类”之值大于“异类”之值为日主强;“同类”之值小于“异类”之值为日主弱。
十二月份天干强度表
五行数值说明:如寅月甲木七分,丙火三分,甲的强度为1.0 0.2*0.7=1.14,甲木生火,则火应加上木,丙的强度为1.0 0.2*0.7 0.2*0.3=1.2。依此类推,下表同。
十二月份地支强度表
例:农历一九六八年八月初八日辰时
戊申年 辛酉月 壬寅日 甲辰时
查上表得五行数值:
木:0.7(日支藏甲) 1.0(时干) 0.3(时支藏乙)=2.0
火:0.3(日支藏丙)=0.3
土:1.0(年干) 0.5(时支藏戊)=1.5
金:0.84(年支藏庚) 1.2(月干) 1.2(月支藏辛)=3.24
水:0.36(年支藏壬) 1.2(日干) 0.24(时支藏癸)=1.8
日干“同类”数值:5.04
日干“异类”数值:3.8
“同类”比“异类”数值大,日主强,以木、火、土为喜用(此为平衡用神)。
二、调候用神的取法
古书很重视一个八字中寒热燥热的问题,其思想极可能来自传统中医的“人身小宇宙”、“天人合一”学理,将干支物质化,分五行为风温、火热、金燥、水寒、土湿(辰土湿而温,未土为暑气热,戊土凉而燥,丑土湿而冷),配合二十四节气,取其调和。因为与气候有关,所以名为“调候法则”。其实是“阴阳法则”演化出来的一种。在《易》的法则里,阴阳是坎(水)离(火)二卦的质能,而坎离是由乾(刚)坤(柔)两个父母卦中爻相交而成;刚柔两爻相乘,兹生六子(卦),衍化出宇宙万象。所以归根究底,寒热燥湿就是从水火阴阳衍生,水火阴阳的本质就是代表刚柔的乾坤。
乾是动能,主拖;坤是静能,主受。《易》理的阴阳观念交叉错综,不是三言两语就能讨论清楚。仅就命理学范畴,将片面的阴阳意象,略作比较于此,读者应自己研究《易》学,予以融贯引申。
应用太极、阴阳观念及其衍生的阴阳均平原则,来处理八字命学的“调候原则”。其计算的干支阴阳气含原值如下表:
注:
1.表中“-”代表阴,“ ”代表阳。
2。寅卯辰月生者,八字中的甲乙寅卯辰原值要乘以1.2。
3。巳午未月生者,八字中的丙丁巳午未原值要乘以1.2。
4。申酉戌月生者,八字中的庚辛申酉戌原值要乘以1.2。
5。亥子丑月生者,八字中的壬癸亥子丑原值要乘以1.2。
例:阳历1983年9月27日9时28分出生
癸亥年 辛酉月 戊午日 丁巳时
分析:酉月生,八字中的辛酉值为[(-3) (-3)]*1.2=-7.2
其他的干支阴阳值是癸-7加亥-5加戊 1加午 5加丁 5加巳 7,得 6
再加上辛酉-7.2,结果为-1.2。
可寻找接近 1.2的乙、戊、卯、辰为“调候用神”。
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正印的物象有:文书、合同、状子、单位、任所、票据、证书,证明、证据、房子、车子、学历、官凭、公章、印章、合法、归属、立足点、根据地。
正印的人像有:母亲、长辈、文化人、好心人、上级、单位、部门。
正印的事像有:房屋、文章、文科、学校、发明成果、职称、职务、岗位、名誉、宣传品、信息、文件告示、文化作品、投资、印章。
偏印的物象有:旧房、二手车、慈善、补给、信用、安全、保护、防护、维修。衣服、食物、营养、围墙、护城、提案、堤坝、防弹器、防弹衣、盾牌、佛具、神器、香烛。
偏印的人象有:养母、伯母、伯婶、上级副职等等。
偏印的事象有:房屋、专科、理科、文凭、学历、虚名、虚利、玄学、假信息、骗局契约、污名、破财合同、协议、房屋变动。
正官的物象有:链条、包装箱、包装袋、腰带、手铐、绳索、门锁、枪炮、火药、刀剑。
正官的人象有:男命中的女儿,女命中的丈夫;为喜用的贵人;上级领导。
正官的事象有:权力、职位、文职、地方政府、疾病、名声、政绩、考场、学业、官衔、管教、训斥、劳动教养、官司、官非、监牢、体罚、惩罚。
七杀的物象有:刀剑、刑具、手铐、绳索、枪炮、包装、医院、监牢、链条等等;
七杀的人像有:男命的儿子、女命的情人、副职贵人、黑道人物、社会地痞、恶毒上司、军警人员、行政司法人员、强力监管人员、仇人。
七杀的事象有:官衔、武职、军衔、职务、疾病、灾祸、刑讼、官司、伤身、伤神、欺诈、压迫、劳役、死亡等等。
正财的物象有:金银、元宝、钞票、货币、有价证劵、土地、房屋、机器、轿车、生产工具、原料、家用电器等等一切自己可以支配的资源。
正财的人像有:男命的妻子、媒人、商人、引荐人、可以支配的下属。
正财的事象有:钱财、工作、女人、工资、财宝、资产、破业、重实不重名、克母、花费、铺张、壮阔气。
偏财的物象有:不经常使用的器具、工具;大的家具、资源;保险柜、增值性资产等等。
偏财的人像有:男命为情人、媒人、中介人、大商人,父母的仇人。
偏财的事象有:横财、不义之财、薪水之外的所得、生意、自由职业、财宝资产、克母、破学、污名、唯利是图,贪财忘义。
食神的物象有:输送、教育、传播的用具、用品。有艺术、表达、表演的含义。所以所代表的物象有:电话、电报、短信、信件、书刊、唱机、发射器、放映机、扩音机、设计工具、教育用品、艺术品,乐器、讲台、书桌、马桶。教育机构、报社、出版社、书局、发廊、歌厅、艺廊、出入口。
食神的人象有:女命的女儿,手艺人、僧道之人、生意人、三陪女郎、自由职业人、销售人员、宣传策划人员等等。
食神的事象有:饭碗、手艺、福德、饮食、技术、发明、艺术、口才、内秀、安静稳定,生性淡泊,精神享受。
伤官的物象有:电话、电报、短信、信件、书刊、唱机、发射器、放映机、扩音机、设计工具、教育用品、艺术品,乐器、讲台、书桌、马桶。教育机构、报社、出版社、书局、发廊、歌厅、艺廊、出入口。
伤官的人像有:女命的儿子,歌舞演技之人、三陪女、自由职业者。记者、讲师、推销人员、中介人、广告人、媒体人、教师、律师等等。
伤官的事象有:才华、才干、表演、演讲、伤神、疾病、诉讼、厌倦、厌恶、克夫、吊丧、变化。
比肩的物象有:一切代表主体的物件:比如汽车动力系统、方向盘、摄像机镜头、钟表指针、电视机影像管、办公室、居住区、工厂、社交中心、车站、码头、机场、平台、起居室、团队、团体等等。
比肩的人象有:男命的兄弟、女命的姐妹、合作者、朋友、对手、同行、竞争者、自己的身体。
比肩的事象有:合作、合租、竞争、支持、开业、分离、口舌、争斗、无信、贪欲、耗财、阻碍、诽谤、奋发、力量、虚夸。
劫财的物象有:比如汽车动力系统、方向盘、轮胎、摄像机镜头、钟表指针、电视机影像管、办公室、居住区、工厂、社交中心、车站、码头、机场、平台、起居室、团队、团体、打斗场所、武馆、军械、军营等等。
劫财的人象有:男命中的姐妹、女命中的兄弟。朋友、近邻、仇人、不能平等竞争者、凶徒、歹徒、恶人。
劫财的事象有:合作、帮助、分离、开业、不能公平的竞争、是非口舌、身体伤害、破财、无信、豪赌、事业破败、到处碰壁、贫困、阔卓、排挤、欺诈。
2、需要把握“十神”的喜忌与善恶
上面“十神”的表象,每种都有好的,或者坏的。到底是好还是坏。关键是这个十神,在八字中是不是喜用,如果为喜,为用,或者虽然是忌神,但是能够起到好的作用,大多具有好的作用。所以取象就应该按照这些十神的正面表象来取。反之,如果为忌,为仇,或者虽然为喜、为用,但是能够在八字生克制化、以及流通路径中能够起到坏的作用。则应该按照其负面表象来取象。
另外,取象的时候,也要关注这个十神的善恶。一般说来,这个十神如果是善星,即使为忌,为仇,也不会有大的凶事。最多表现为不顺,或者好人办了坏事。这个不可不查。当然,如果是恶神,即使为喜、为用、也要注意其负面的作用。
3、最后,就是要坚持“两象成一象”的原则
八字中的信息是通过八字表象、或者体象来获得的。但是一个象则可能会有广泛的、多重的信息。每个人的心性、环境的不一致,造成一个人可能的人生选择就很不一致。所以体现的结果就不一样。这样也就出现了具有相同八字的人,或许人生差别很大。
就流年应事方面来说,可以结合六亲星和六亲宫位来判断;也可以结合大运来加以研判,原则上流年所发生的事情,大多会在大运、或者在原局中会有所体现,这样可以相互印证。
当然,也要分清主体和客体。属于自己的事,还是别人的事。
判断的原则就是:八字中的喜用神受到冲克、制服的,才会发生坏事,而且多是自己的事;仇神、病神力量暴增,自己身体往往有灾。而忌神力量再大,只要对喜用之神无伤,最多就是不顺而已。
八字中喜用之神受伤,一般都是自己人生有损;同时,也可以是自己感情深厚,对自己助益大的人有损,但是往往是这个用神很弱,又得不到生助;八字中忌神受损,如果忌神旺,受制对于自己没有危害;但是如果忌神弱,受制,往往六亲有灾。
另外,八字主体受伤,多是自己的事,客体受伤多是别人的事。忌神受损严重,自己有灾的年份,往往是这个忌神也为自己八字中的体神。往往应正着这个人的身体要出问题。
缘分,也就是命运和运气,指的是定数和变数相结合进行事情的一种模式。人生和运气是两个不同的概念。你知道你的命运吗?带你预测命运。