甲午战争的三大遗痛:清代札记

作者:史玉春

清德宗光绪二十年（公元1894年），是农历的甲午年。这一年，清廷与日本之间爆发了战争，史称甲午战争。

关于甲午战争，简要介绍如下：

甲午战争，日本称日清战争，西方国家称第一次中日战争，此次战争以公元1894年7月25日丰岛海战的爆发为开端，至公元1895年4月17日《马关条约》签订为结束。战争的结果，清廷战败、北洋水师全军覆没。战争给中华民族带来空前严重的民族危机，大大加深了中国社会半殖民地化的程度；另一方面，战争使日本国力更为强大，得以跻身世界列强。

虽然，许多人把满清看作是外来政权，许多人极力否认和满清的历史联系。但是，历史毕竟还是历史。

无论怎么否认，那些绵延至满清以后的中国人，只要不是移民进来的，其祖先都在满清的治下做过顺民，都曾受过满清政府的统治，这一历史事实是无法割裂的。

无论满清对汉人做过什么，无论怎么不认同满清政府的所做作为。我都会坚决承认，满清是中国的历史朝代，满清的历史是中国历史的一部分。

正因为满清是中国的历史朝代，所以，我们学习中国历史时，学到满清与日本之间的甲午战争，都会为之痛心。

想来，这种痛心，凡承认自己是中国人的，都会有同感。

那么，清人关于甲午战争，其痛心又是如何呢？

清人汪诗侬的笔记《所闻录》中有《甲午余痛》一节，将甲午战争之后的余痛，总结成了三条。本篇，我就依此为据，说说清人关于甲午战争的三个余痛。

余痛之一：

清廷与日本刚开战的时候，日本作战的舰队还在朝鲜的仁川港（现在的仁川港是韩国第二大港，是韩国西海岸的最大港口，也是韩国首都首尔的外港。）。当时，丁汝昌致电清廷的总理各国事务衙门（相当于外交部吧），请求封锁仁川港。就丁汝昌的请求封港一事，在战端已开，情势危急的情况下，总理衙门的官僚机构习气仍然未改，竟然花了两天时间讨论，才得出结论。两天才回复丁汝昌，让他见机行事。战事过程中，时间就是生命啊！战情瞬息万变，两天的讨论，然后回复，贻误了多少时机，可想而知。

两天后，丁汝昌得到总理衙门的复电之后，马上统领军队赶往仁川，准备封锁港口。日本军队当然不会坐以待毙，他们也懂得获取战争的先机。丁汝昌还没来得及封锁仁川港，日本舰队早已经出港了。

日本军队出港之后，见清廷的部伍姗姗来迟，他们大为欢欣，非常庆幸。

官僚机构积习已久，议事缓慢，贻误战机。此余痛一。

余痛之二：

战争过程中，因为日本军队抢占了先机，所以，清廷的北洋海军就吃了亏，被围困在威海港之内。尽管如此，但是，清廷还有转圜的余地，那就是，陆路炮台还没有失守。炮台的战力如果全部发挥，也可有大用处。另外，离山东荣城三十里处有一座小山，是军港后路的要地。如果此处有重兵把守，也还可以阻断日本军队前进的道路。可惜的是，时任山东巡抚的李秉衡（此人后在义和拳运动爆发时，被召进京城，继续主战，准备在通州抵御外国联军，不战而溃，服毒自杀身亡。）就派了一个小官吏，仅仅带了二十名兵士守卫。战略地位这么突出的军港后路要地，竟然认识不到，竟然如此轻忽，真是不可思议啊！

日本军队探知情况后，就带领军队登岸，从这座小山处推进行军，一路行进，没有遇到强力的抵抗，通行无阻，丝毫没费力气。

日本军队由此进军后，轻松夺取了陆路的炮台，然后，他们就用清廷的炮台，攻打清人的航船、舰只。北洋海军全军的最终覆没，可想而知。

忽略己方之长，不用地利之便，导致日本军队以清廷炮台，攻击清廷船舰。此余痛二。

余痛之三：

清廷海军定远舰的管带是邓世昌（谥壮节）。

话说邓世昌身材短小，头发早秃，因为其外貌特征，军中都叫他“邓小辫子”。

邓世昌平日里不苟言笑。他有一只钟爱的猎犬。

清廷与日本黄海大战，定远舰被击沉。定远舰的管带誓与舰船共存亡。定远舰沉没，邓世昌落海身死。

邓世昌死时，他的爱犬也跟着跳入海中，叼着邓世昌的“小辫子”，欲救主人，一同殉难。等到邓世昌的尸体被打捞出来时，它那死去的爱犬还死死咬着它的“小辫子”，没有松口。

想想那些不顾朝廷安危、民族存亡而争先恐后逃命的士兵、官员，真是让人纳闷：怎么万物之灵的人，还不如一只猎犬呢？

邓世昌与船舰共存亡，其钟爱的猎犬至死不弃主人，为何人竟不如一只猎犬。此余痛三。

(全文结束)

甲午年是201几年

甲午为干支之一，顺序为第31个。那甲午年为哪一年呢？

甲午年是201几年。论阴阳五行，天干之甲，属阳之木，地支之午，属阳之火，乃木生火，为相生。

甲午年乃沙中金命，地支午，表大火熊熊燃烧后，逐渐熄灭。处此时段之金，经火炼后成形，然旺盛之火势，使金无法凝聚，金像埋于沙中一样，需经采集才可显露也 。故而，属沙中金命之人，财运平淡，然命格若有其他五行之帮扶，易少年得志，年纪轻轻便可发财，此乃吹沙见金也。

于六十甲子中，十个天干， 十二个地支，甲午年，乃2014年。木马，个性急躁，有冲劲，易于情绪化。做事易先勤后惰，虎头蛇尾，凡事喜亲力亲为，相处颇费力气。想象力颇丰，对事物，有精辟之见解。

木马，乃天生之领导者，适宜做决策人，因其谨慎，果断，故而，决定颇为正确，下属心服口服。

2022年夏天的至日是贺干支壬寅年吴佳月的庚子日。

夏季至日节气是二十四节气之一，每个节气对人们来说都有不同的意义，而且到达的时间也会不同，所以每个节气的树枝和树枝都是不同的，因为树枝和树枝的时间是根据具体的时间而定的，所以树枝和树枝在不同的时间是不同的。

夏至天干地支时间

每个节气都有每个节气的特点，同样时间的到来也不太一样，日期上会有一些区别。夏至的天干地支：壬寅年，甲午月，庚子日。夏至是中国24个节气之一。每年6。21或6。22，太阳运行到90度的黄经是夏至。这个时候太阳直射地面到达一年中最北端，甚至是直射北回归线。所以北半球日照时间最长。夏至过后，阴气开始生长，阳气开始衰退；不过夏至不热，夏至三庚数头伏。

夏季时节晚睡早起

无论什么季节都要养生，养生无论在什么时间都是很合适的。在此时节，为顺应自然界阴阳盛衰的变化，一般宜晚睡早起，并利用午休来弥补夜晚睡眠的不足。年老体弱者则应早睡早起，尽量保持每天有7小时的睡眠时间。夏至时节，大多数人会有全身困倦乏力以及头痛头晕的症状，严重者可影响日常生活和工作。这一时节气温高，人体只能通过排汗来散热，使人体内的水分大量流失，此时若不及时补充水分，就会使人体血容量减少，造成头痛头晕。

夏至祭神祀祖

每个节气都有自己的特点和习俗，在夏季至日也有祭祀的习俗。夏季至日是四季八节之一。自古以来，人们庆祝丰收，并向祖先献祭，以祈求来年繁荣昌盛。在古老的农耕社会，人们安居乐业，他们选择一天祭祀神灵和祖先，他们有各种定期的节日。祭祀神灵和祖先的丰富供品发展成节日盛宴，并逐渐形成一些既定的庆祝方式，即所谓的节日民俗。