详解八字地支一片子水

时间:2024-06-08 19:22:33 作者:田园 来源:各大互联网

八字十二地支子详解

子是十二分之一阳的诞生,是世界开始的象征。孩子、种子、鸡蛋等。(孕妇最多的是第二个月),一切来源于【孩子】。《说文》:【阳气动,万物彩。】故:子,子也,阳始萌,万物滋生于下。子居北方,旺水之乡,木(包括一切生命)之【浴】地,水上活动无定形,风骚隐晦。所以也有【子为邪,阳始萌,邪生于下】的说法。

一、子之类象

水、冰、河流、泉水、井、活动、流转、车船、贸易、江湖、文墨、玄学、圆润、聪明、技能、淫邪;于人体为肾、耳、膀胱、泌尿、血液、精、腰、喉咙、耳朵;动物为:蝠、鼠、燕。为妇女、阴私、暗昧、孩童。在事上遇吉神为聪明吉祥,遇凶神主淫佚。

二、子之五行

子五行属水,子水具有阴阳两重性,它属于外阳内阴之象,表象是阳,实显阴性。子是十二支的首位,属溪涧汪洋之水,在节令上为农历十一月。子为墨池,方位属正北,五行属水,颜色象墨,所以有墨池的意象。

子水所对应的类象为水、阴水、地下水、下水道、暗流、寒水、江河湖海、水池、水井、沟渠等等。

子水所对应的身体部位为膀光、耳道、血液、泌尿系统、生殖系统等。

地支子水主藏癸水,为十二支的第一位,为阳,属《河图》的兑位,有“金生丽水”之喻;于《洛书》为坎,位于北方,属于溪涧之汪洋,为阳极之旺水,有雨露之称。之所以为雨露,则代表灵活好动,《易经》中有“天一生水”之说,这说明子水是随时令而由天上降下的甘露,此水不怕火势之炎,而能“三伏生寒”。因为它是由天气降下的阴寒之气(气态),非是直接的水(液态)出现,所以它不畏火之炎烈。

子水是活跃的、气态的、隐藏的、快速移动的、强烈反射的和势不可挡的。在八字中,如果你每天以癸水为用或支持子水,则你聪明,机智,观察细致,进取,大方得体,能够帮助他人,人际关系广泛,能够全方位赚钱,但你心大,想得多。



详解八字地支一片子水

对于八字易学的爱好者来说,五行之间是讲究平衡的,五行的平衡流通属吉,当人的五行跟周围的气运达到平衡的时候,运势才会很平衡,才会顺利。

可是有非常多的八字都是不平衡的,在此就来了解有关于八字地支一片子水的相关内容。

1、八字地支一片子水的性格

八字地支一片子水的性格中,因为水的属性是主智的,因此性聪,情善,味咸,色黑。水旺的人面黑有采,语言非常的清和,为人总是深思熟虑,聪慧非凡,博学多才,但是太过则好说是非,不及则容易人物短小,性情无常,胆小怕事没有谋略。

2、八字地支一片子水的健康

八字地支一片子水的健康情况中,因为水多的人代表则此人是较为阴的,阳性不是很足,所以在生活中也经常会有小感冒发生,并且不适合在晚上或者是早上出入阴暗的地方,很容易招惹上阴邪之物。

水在身体上所代表的器官是肾,肾跟膀胱都是在脏腑表里的,有都属于脑跟泌尿系统,过旺或者是过衰的话,很容易有肾、膀胱、胫、足、头、肝、泌尿、阴部、腰部、耳、子宫、疝气等方面的疾病发生。

3、八字地支一片子水的事业

八字地支一片子水的事业情况,地支子水为用之人,非常的机智,很聪慧,很灵巧,懂得细心观察,并且有非常大的拼搏精神,很大方得体,能够帮助他人,人缘关系广,可以四方进财,但是内心比较大,想得非常的多,这是静态的原理现象,事业还是很不错的。

八字地支全是水

1、八字地支全是水健康不佳

八字地支全是水的话,为人会非常的聪明,因为火易伤,要注意自己的眼睛,眼睛方面会差一些,而且火也代表着心,主要注意跟心方面有关的疾病。

2、八字地支全是水烂桃花较多

八字地支全是水的人烂桃花会很多,想要跟一人白头到老会非常的困难,在遇到了自己命中注定的人之前,他们可能会需要经历两段以上的恋情,并且在结婚之后,他们的烂桃花也都会无法间断,他们的婚姻也都会因为烂桃花的关系而受到影响,最主要的就是看他们个人的定力还有跟配偶的缘分是怎样的了。

3、八字地支全是水易婚内出轨

八字地支全是水的人很容易在婚内出轨,因为他们的性格都是很放荡不羁的,不喜欢被一段恋情约束到,也可以说他们的本性是非常淫的,很难对于一段感情付出忠诚之心,在遇到自己喜欢的异性的时候,他们会有可能出现精神出轨,严重的还有可能是肉体出轨,因此想要跟八字水旺的女性在一起,那就一定要可以压制到他们,要有约束他们的能力。



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八字天干地支功能关系详解(一)

天干地支的关系就像阳和阴的关系一样,两者是相互依存的。天干为阳,光为阴:人露,外向:地支为阴,含蓄内敛,深藏不露。因为两者是相互依存的,需要借助地支生根、得气;地支需要天干的帮助来显示它们的用处。所以八字预测中形成的气、透等宝贵思想,其实就是干支关系的简单表达。我们来阐述一下这些概念。

1、根:指的是根源、山处、来源。从哪里来,归哪里去,所以根要注電一些原则。酋先,根必须是地支潜藏之物,比如甲在寅为有根,丙在寅亦为有根,戊在寅亦为存根,因为宙中藏有中、内'、戊之故,只不过戊为虚根。

2、气:指的是一种气势凝结之处,是五行之气。这与根明显不同,根是特定天干之根。比如寅、卯、辰三支,属于东方,敁然是木气集结之处,因此天F甲、乙在这三地支屮都存在气,能够凭借这种“气”势来支撑自d的力童。综合以上两点判断,任何天干旺衰,必须要考虑两个重要因素,那就是根与由此衍生出得令,得根,得地这儿个概念。

由此得出一个结论:有气不等于有根,有根不一定就有气。官食日元杀乾造癸戊丙壬(日空寅、卯)巳午午辰

这个八字月令为午火,为夏月,显然n元得月令旺盛之八。但是八字在月令仅仅是得气,而非得根,反而内火根在年支巳中。

食杀日元杀

乾造丙庚甲庚(日空寅、卯)

辰寅辰午这个甲日元,生逢寅月,敁然得令。得气的同时甲在寅为禄,所以得报。

得令:指的是得月令之气,这 是根的问题,而是气的问题。比如甲生在寅卯辰月,证明得令,因力这几个月份乃是奋月木旺之时。关于月令之气,还存在三个概念,一个是进气,一个是旺气、一个是退气。所谓“进气”,正所谓进气不死,退气不生,所以从进^退气的理念中我们可以领悟到五行旺衰走势,这是八字论命中需耍把握之处。

甲乙木在寅卯辰月(奋月)力得气,因为奋月木气旺盛。丙丁火在巳午未月(夏月)为得气,因为夏月火气旺盛。戊己土在巳午未月(夏月)为得气,因为土寄旺于夏。

庚辛金在申西戍月(秋月)为得气,因为秋月金气旺盛。壬癸水在亥子丑月(冬月)为得气,因为冬月水气旺盛a反之,如果生月不属于这样的月份,就不得令。由此得出一个结论:得令不一定得根,得根不一定就得令。

杀财日元印坤造戊丙壬辛(日空申、酉}寅辰午丑

这是琼瑶女士的八字。工日元生辰月,因为处在春季,木气旺盛之时,所以八字曰元不得令无疑!但是我们清楚的看到,辰月令为水库,日元得根。

进气:进气指的是在得令之前的一个月份的大概范畴。比如中乙木气在丑月就属于进气时分,其余类推,仔细如下:

甲乙木:卫月进气丙厂火:辰月进气。戊己土:辰月进气。庚辛金:未月进气。壬癸水:戌月进气。

食劫日元劫坤造癸庚辛庚(口空午、未)亥申卯寅

辛在申月为得令,为旺气。但是辛在申月却没有得根,所以这个申金某种程度当做潸在的比劫看待。

退气:指的是五行之八逐渐退气之时,也就是渐衰之时。一般是在某个季节的最后一个月份,比如木五行之气退气在辰月。具体如下:

甲乙木:退气在辰月两丁火:退气在未月。说己土:退气在未月。庚辛金:退气在戍尸J。壬癸水:退气在丑月。

无论进气还是退气,都在四季月。这足以说明四墓库其实就是气之交接时间,也就是五行之z〔转换的时机。学明白这部分理论,一是让我们了解五行旺衰机理,进而初步判断日元之旺衰大略:二是让我们意识到四季月本身属一种“转角”地位,实为过渡时机。

食伤日元食乾造癸壬辛癸(日空午、未)亥戌卯巳

这个八字,逢戍月,虽然处在秋月,但是五行金气处在退气时分。不过戍月辛金n元仍然得根,因为其中藏有明显的辛金。

辛:根在酉、戌、丑。壬:根在亥、申、辰。癸:根在子、丑、辰。

由此得出一个结论:任何天T-在地支都存在三个很实实在在的根》学习“根”之知识,要明白一个道砰,根就如同天干在地支的延伸,或者从地支角度上看,是地支透出天干,这种干支“根”的关系就如同一体,天干受伤,将会牵动地支,地支受伤,天干则感应。这对我们论命时的论断起到至关重要的作用。

得地:指的是天干食伤、'是否能够得到帮扶的情况。如果能够帮扶,则为得地。比如遇坐下寅辰,乃是得其地“气”的象征,遇到寅未也是得根之象征,遇到亥子则是得其印气之象征。在这里,需要深刻辨明得气、根、印气之区別,方能够真正领悟论命之真谛。

这里举几个较为典型的例了:

甲寅:为得强根;甲未:为得库根:甲辰:为得气。没有甲卯与甲亥一柱,所以不论,其余类推。得地:无论是根还是气,都可以作为依托之物,作为凭借以壮0己身势,总休而言是起到良好的助益作用,当然,有时候也荇易有负面影响。判明这点的重要性在于,同柱本身是干支一体,干支一体强势,则暗示自身强人,足以与其它比肩。

印日元才己庚乙(日空寅、卯}亥戌西戍木身属于西方金地,所以屯下得到地气。

透:透指的是透出,也就是说必须是地支藏有之物出现在天干才能论为透出,否则不然。比如寅中透甲,为透出,卯见甲则不论透出,仍论卯为甲之阳刃。透出往往是发川川事的表现,意味着潜藏在地支中的菜干出来主事了,这也是我们在论命中所关注的重点之一。

禄是比肩暗藏,是天干在地支延伸的最强有力之物。禄具体口诀如下:甲禄在寅;乙禄在卯;丙戊禄在巳;丁己禄归午;庾禄在申;辛禄在两;壬禄在亥;癸禄在子。

羊刃:指的是阴干之刃。五阴干为乙、丁、己、辛、癸,羊刃具体如下:

乙刃在寅;丁己刃在巳;辛刃在申;癸刃在亥。羊刃相比阳刃来讲,其内的程度要降低些。无论是阳刃还是羊刃,都做地支潜藏的隐形劫财来对待。

总结一、千支关系中,我们联通的方式是通过根、气、透来进行连结,这种连结关系在一定程度卜.打开了干支之叫的想通关系,也利于我们更好的把握住八字论命的关键。

其实根气理论让我们可以把握很多概念,如得令、得根、得气、得地等。更具体地说,有进气,出气,旺盛。再者,可以区分陆渊、阳刃、阳刃的具体关系,使我们更好地驾驭命运八字论。

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